他笑着說：“然，其中有太多看似邏輯周全，但無法自洽的地方。”
“你之所言，天下之本在天不在人，機要在運不在禮，那大禹如何治水，愚公如何移山呢？”
他問：“若是天時不順，水旱連年，如何五穀豐登？如何安定百姓？”
“若是君臣無度，互相爭奪無度，憑甚麼止亂？”
“若是九州難同，人心偏私，父子、君臣相疑，和局如何能成？”
盧生答：“以天道修德、以五行正序、以陰陽調和。”
“天道、五行、陰陽，”淳于越笑了一下，深一步道，“那究竟是甚麼呢？又該怎麼用呢？天意遙遠又變化萬千，人在無法輕易觸碰的時候該怎麼把握？”
盧生沉默。
他們陰陽家要的東西太大了，大到這個時代所有的技術無法把握、無法窺測，所以陰陽家裏分支出許多妄圖通天徹地的術，有許負的相術，有盧生的尋仙。
當然有的人是真的受命於天，通天徹地，比如許負；有的人終生無法觸達天意，只能假裝窺天，做個半真半假的騙子，比如盧生。
“人之世本身在人，天下之本也在於人，以天爲綱，以人爲從，不可主政，不可立人，不可治民。”
“這天地間的大災大難可以預知嗎？會因爲人德行出衆，順應五行就消減嗎？不可以，不可能。但大災大難不可以抵擋嗎？可以，只要大興人政，沒有甚麼不可戰勝。”
“真正使得天下大亂的不在於漫天神靈，而在於人自身，”淳于越點了點心口，“人倫無序，名分無定，爭奪無已。”
“此所謂，修身、齊家、治國，平天下。”
盧生沉默了很久很久，最終拱手，深深一拜，道：“論及長安，我不如先生。”
作者有話說：
無