“在幽州推廣新法的史侯說過：棉花全身都是寶，棉籽可以榨油、以及用做飼料餵養雞、鴨、魚等家禽與魚類。
棉稈可以粉碎還田做肥料，棉花則可以紡紗織布，做棉衣、棉被等保暖物。
我們口中的棉花就是你們這裏所言的帛疊。”朱劍八沒有任何的隱瞞，如實的說道。
“沒想到在大多數人眼中，毫不起眼的帛疊，竟然有如此多的作用。”
白羽喃喃自語幾聲後，立刻向自己父親白江跪下道：“古人云：‘父母在，不遠遊’。父親如今年邁，羽兒卻想要跟隨貴人們前往幽州，爲天下人種植帛疊，是爲不孝。
但是這又是我能爲天下百姓做事實事的最好機會，還請父親爲我指點迷津！”
“白羽兄弟此言差矣！‘父母在，不遠遊’出自孔聖人的《論語》，後面還有一句，‘遊必有方’。
意思是父母在世，兒子不要出遠門，應在他們膝下盡孝道。但是當一個人有了真正的奮鬥目標時，只要能爲家中的父母提前做好安排，孔聖人仍然鼓勵他們外出奮鬥。
而如今白羽兄弟前往幽州種植棉花，此舉關乎天下千萬百姓未來的生計，你只需要提前安排好人照顧父親，或是等到你在幽州安定下來後，將白村長接到幽州亦可！”朱劍八身後，一名做書生打扮的劍客挺身而出道。
白羽定睛看去，只見此人身長七尺有餘，衣衫雖然普通，卻與其他劍客不同，打理得一絲不苟，髮髻間插着一枚青銅錯銀書刀，眉宇間有書卷清氣，舉手投足隱現劍客棱角。
這名書生劍客原名蕭長離，成爲劍客遊歷江湖後，給自己取名蕭劍離，在江湖上人送綽號“書中劍”。
蕭劍離遊歷江湖時，喜歡身負劍匣與竹笈同行，竹笈中藏《春秋繁露》與《孫子兵法》殘卷，劍匣內青冥劍霜刃含光，顯然乃名師打造，可以看出蕭劍離的出身遠超大多數人。
蕭劍離出身徐州蘭陵蕭氏旁支，祖上曾隨高祖征戰獲爵關內侯，後因文帝時捲入削藩之策漸趨沒落。
父親爲郡文學掾，母親出身大家族，乃齊地稷下學士後人，家中藏先秦典籍三百卷，幼時熟讀《孝經》、《論語》等名着。
其父與其母乃自由戀愛，並沒有經過母方家族的首肯。
故而在女方家族得知兩人擅自結合，蕭劍離母親已經懷有身孕時，一怒之下，將蕭劍離母親逐出家族，並在蕭劍離父親的仕途中，一直打壓，導致其父始終無法的徐州的官場上更進一步。
文學掾是郡太守屬官，主要負責地方教育、禮儀及學校事務，兼具文書處理等郡務職能。
若是按照蕭劍離父親的出身以及能力，只要沒有重大過失，將來輕輕鬆鬆就能當上郡丞以及郡守。
然而卻受到蕭劍離母親家族的打壓，雖然沒有撤銷其官職，卻始終無法得到重用。
蕭劍離漸漸長大後，知道前因後果，怨恨於母親的家族，並沒有在本地出仕，而是開始仗劍遊天下。
他曾在隴西遭遇馬賊，單劍護送流民車隊，夜半於篝火旁以劍尖劃沙盤向衆人講授《尚書·禹貢》。
邊關告急，他曾與涼州戍卒同守烽燧時創“邊塞十詠”的詩劍招式，劍勢起落間暗合《高山流水》韻律。
蕭劍離喜歡與江湖朋友聚在一起，痛快飲酒，常在酒酣時擊築而歌：“出鞘可斬雲間月，收刃猶聞簡冊香，書生英俠酬浩氣，一襟漢月照蒼茫。”
蕭劍離並非江湖中那些沽名釣譽之輩，他是真正的將“俠”奉爲人生信條。
…………
“在下明白了，多謝貴人指點迷津。”白羽向蕭劍離抱拳行了一禮。
飽含書生氣質的蕭劍離同樣回了一禮。
只見白羽向父親連磕三個響頭後，鄭重的說道：“父親大人，這一次前往幽州不知何時才能返回，但我會盡自己最大的努力將帛疊種植成功，然後將父親接到幽州定居，遠離天山苦寒之地。”
“吾兒儘管放心前去，我這身子骨老當益壯，而且天山村我們白家親戚頗多，不用擔心爲父沒人照顧。
你是第一次出遠門，到了幽州，一定要遵紀守法，切勿步入迷途…………”村長白江不斷向兒子白羽叮囑道。
初平三年（公元192年）八月十二。
得到大量棉花種子的朱劍八一行人開始了返程之旅。
只有尉遲勝、小風子、白羽三人跟隨隊伍向東而去，尉遲勝的手下暫時留在了本地，畢竟他們的家人皆在這裏。
他們需要等待幽州頒佈功勞後，才能拖家帶口的前去。
尉遲勝臨走前囑咐道：“我與小風子不在的這些時日，你們安分守己，切勿再去向路過的商隊攔路收費。