想到某個外賓突然喫鴨血粉絲，爲了一塊鴨血，直接殺了幾百只鴨子。
張傑只能表示貧窮限制了老衲的想象力。
……
“阿彌陀佛，不知陛下突然給我大相國寺空降一個執法長老是何意。”
大相國寺的一間佛堂之中，一衆眉毛都已經花白的老僧正憂心忡忡的集聚在一起。
今日，宮中突然有天使法駕他們大相國寺，
說是當今天子仁慈，欲要在他們進行所謂的‘試點’，
爲之後的佛門正本清源做準備，特意空降了一個執法長老。
“阿彌陀佛，莫非三武一宗之時滅佛的慘劇將要在大乾再次重演了嗎？”
一衆老僧能做到這個位置，那真的是喫的鹽比普通小年輕喫的飯還多，
若是讓他們幹別的可能不行，但要論到看政策、看形式、
揣摩宮中那些貴人的心思，那簡直眉毛都是空的。
雖然前來宣旨的小黃門沒有揭露當今天子欲要怎麼在佛門‘正本清源’，
但這其中的腥風血雨簡直是不言而喻。
天子一怒，伏屍百萬，流血漂櫓豈是虛言？
更別說現在皇宮龍椅上端坐的那位還是推翻了大宋，建立了大乾的一朝太祖。
如此帝皇，心性之堅，手段之狠辣，佈局之長遠，難以想象。
三武一宗滅佛，乃是整個佛門都難以言說的苦痛之處。
第一次滅佛事件是太武滅佛。
北魏太武帝拓跋燾初崇他們佛教，後卻受妖道寇謙之、奸臣崔浩影響轉向道教。
於太平真君五年（444年），藉口沙門“妖言惑衆”，下詔禁私養僧尼。
七年（446年），徵蓋吳至長安，於佛寺中發現兵器、釀酒器具及“淫室”，
疑僧侶通叛，遂下令誅殺僧人，毀經像，罷五十歲以下沙門。
此次滅佛最爲酷烈，根據典籍記載，竟然“一境之內，無復沙門”！
第二次滅佛事件是周武滅佛。
北周武帝宇文邕即位後，逐步限制佛教。
天和元年（566年）起，多次召集百官、僧道講論《禮記》，推行儒學。
建德二年（573年），定三教次序“儒先道次佛後”。
三年（574年），下詔禁斷佛教，毀寺四萬餘所，勒令僧尼還俗，沒收財產。
六年滅北齊後，政策推行至北方全境，大量僧人南逃。
雖然武帝死後，後來崇信佛門的隋文帝楊堅掌權，
在他的支持下佛教漸復，此次滅佛也未如北魏太武帝般大規模殺人，
但對佛門的打擊依然難以想象的沉重。
第三次滅佛事件是唐武宗滅佛。
唐武宗李炎即位時，全國有寺院近五萬所，