“比如我們制定一項區域政策。”
他舉例道。
“最初的方案來源於調查研究，這是從實踐到認識。”
“政策下發後，各地執行中會遇到新情況，這就是實踐檢驗認識的過程。”
“我們根據反饋調整完善政策，就是認識上的飛躍，再到新的實踐去檢驗。”
“理論是灰色的，而生活之樹常青。”
“但缺乏理論指導的實踐，往往是盲目的。”
“經典着作的價值，就在於它提供了分析複雜世界的‘顯微鏡’和‘望遠鏡’。”
在討論環節，一位來自運行司的年輕博士提出了困惑。
學習經典感覺很有道理，但回到具體的數據分析和模型構建中，有時覺得用不上。
江辰耐心聽完，微笑道。
“這不是理論沒用，而是‘化’的功夫還不夠。”
“比如《矛盾論》講主要矛盾和矛盾的主要方面，我們分析經濟形勢，能不能從紛繁複雜的指標中，抓住當前最主要的矛盾是甚麼？”
“是需求不足還是供給不暢？在多重目標中，如何找準最優平衡點？這就是矛盾分析法的運用。”
“大道至簡，悟在天成。”
“理論的最高境界是將其內化爲一種思維方式，一種工作習慣，達到‘運用之妙，存乎一心’。”
另一位來自高技術司的年輕幹部談到，在推動科技創新時，常遇到短期效益與長期投入的矛盾，如何把握？
江辰引導大家思考《矛盾論》中關於矛盾轉化和抓主要矛盾的論述。
指出。
“在資源有限條件下，就要區分輕重緩急，集中力量解決制約長遠發展的‘卡脖子’問題。”
“這需要戰略定力，不能因爲短期壓力就動搖對基礎研究的長期投入。”
“這就是運用矛盾分析的方法論。”
討論越來越熱烈。
從如何處理宏觀調控中政府與市場的關係，到如何在基層調研中真正聽到真話、察到實情。
青年幹部們結合工作實際，暢談困惑與思考。
江辰認真傾聽，不時插話引導，分享自己的經驗和教訓。
他沒有給出標準答案，而是啓發大家從經典中尋找智慧，在交流中碰撞火花。
“‘授人以魚，不如授人以漁。’”
“傳遞理想信念，最高明的方式不是灌輸，而是點燃；最有效的方法不是說教，而是啓迪。”
他鼓勵大家要養成讀經典、學原文、悟原理的習慣。
把學習成果轉化爲堅定的理想信念、正確的思維方法和強大的工作能力。
“青年是事業的未來。”
“江山代有才人出，各領風騷數百年。”
“我們這代人的責任，就是要在年輕同志心中播下信仰的種子，並精心呵護它生根發芽、長成參天大樹。”
江辰動情地說。