莊子是位奇人，他的文章也如此，千百年來人們做出無數解釋，可皓首窮經也不能得知當年寫下文章之人的真意。
他的世界瑰麗奇絕，廣闊無邊，該是何等的天資才能創造出如此神祕又惑人的一方天地？
所以崔祁在講義的第一隻竹簡上寫到：逍遙一詞何解？江上漁者山中樵？餘亦不知。
他提出了兩個問題，甚麼是逍遙，古有漁樵問答，今有云夢隱士，可他們真的逍遙嗎？一味地逃避世外真的能解決問題嗎？
姬琮也在思考，他的一生好像從未自己做出過重要的決定，逃離是父親和姑姑規劃的路線，回衛國是衛爺爺的希望，甚麼是自己的呢？
姬琮也不再胡思亂想，明日還要上課，逍遙遊可不好講。
或許日有所思夜有所夢，他晚上夢到了第一次遇到好友，初來乍到的俊雅男子小心地介紹自己：“我名崔祁，還請兩位多多關照。”
張老伯問道：“年紀輕輕怎麼來抄書？這的俸祿是最低的。”
崔祁拘謹非常：“在下久居深山，不通世故。”
那時的崔祁還未暴露自己的真實來處，只說是山間的道士下山渡紅塵。
道家弟子稀少，他們也不知其中的規矩，但姬琮對這個身穿青衣，白玉束髮的人非常感興趣，他的直覺告訴他，此人不簡單。
夢醒後，姬琮披衣望月，崔祁喜歡月亮，原因很多，他也喜歡月亮，卻只有一個原因，月是故鄉明。
崔祁閒談時說道：“露從今夜白，月是故鄉明，阿霖，其實月亮都是相同的，不同的是人的心境。”
“心境，是啊，逍遙該是一種心的狀態。”
姬琮恍然大悟，立即以指爲刀記在竹簡：逍遙者，心也。心不爲外物所拘，即是逍遙。
記下隨感後，再望月，姬琮笑道：“是我被拘束了，月亮從來未變，變的是照耀下的人世悲歡。”
崔祁照舊賴牀，講課的聲音吵不醒他，或者說只要他不想，十萬兵馬的馬蹄聲也不能讓他醒來。
姬琮照常上課，他先念了一遍課文，然後說道：“逍遙是一個很寬泛又籠統的概念，雲同學，你來說說甚麼是逍遙？”
“大概是不用做工種地就能活下去。”
雲姬的聲音越來越低，她前半生最大的追求是一家人不餓肚子，每天都能團聚，可她提前預習了文章，仙氣飄渺的文字她不太能理解，但肯定不是她樸實的想法。
姬琮笑了：“這也是一種逍遙，要不是喝不上粥我纔不做書吏呢。雲同學說的很好，不爲財帛拘束也是對的。”
雲姬舒了口氣，姬琮接着講解：“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，如果生命太過短暫，能看到的事物自然會侷限。”
“阿祁見識廣博是因爲他度過了漫長的歲月，可到底怎麼樣纔是真正的長久？相傳彭祖八百歲壽終，可在神明和天地日月目前也是無知幼子，朝生暮死的蜉蝣又知道甚麼呢？”
修短隨化，生命的長短取決於諸多因素，同時怎樣活也是問題，是避世索居還是積極入世？
很多人都沒有選擇，爲了活着便已是拼盡全力，根本不會去思考我是爲甚麼而活，我想要怎樣而活？
“鯤鵬碩大，它要飛起必須藉助大風，而小鳥則無需，它們振翅而飛，隨意停落在樹木，但鯤鵬並不該被嘲笑。”
姬琮翻開下一頁講義繼續道：“住在桃花坊，知道的多是坊內的雞毛蒜皮，住在王宮，知道的便是全國，眼界決定了我們能看多遠。”
霽兒舉起手：“被臣子矇蔽的君王有許多，我們該怎麼從複雜的消息中篩選出重要真實的呢？”
姬琮讚許道：“霽兒同學的問題很好，現在我有兩個消息，一個是越王王后感情甚篤，一個是他們早已破裂，哪一個纔是真相？”
“是破裂嗎？聽聞越王后宮最爲得寵的是師夫人。”
霽兒不大確定，姬琮笑道：“兩個都不是真相。”
見三人都目露疑惑，姬琮解釋道：“越王自然是喜愛王后的，但他們並不是好的夫妻，君王之愛哪裏持久？”
越王的愛的確不持久，他喜歡王后是因爲她生的美豔，又站在自己這一邊，可她不再堅定，容顏也因孕育而憔悴，他便不喜歡了。
“明白了嗎，不要人云亦云，所有人都覺得對不一定是對的，但在外也不要過於堅持，人們討厭和自己不同的人。”
姬琮很滿意衆人的反應，王玲舉起手：“老師，桃花坊除了阿父沒人堅持禮法，他是對是錯。”