“子房的意思是，我們在陰山以南，沙陵湖以北，雲中縣以西的廣袤草原上仿效河西走廊的漢陽大草灘，打造馬場，爲我們幷州源源不斷的輸送馬匹？”劉備眼睛微微一亮，頗爲興奮的問道。
漢陽大草灘位於祁連山與焉支山之間的大馬營草原，這裏曾被評爲華夏最美的六大草原之一。
而陰山以南的河套平原，無論是水草資源，還是廣袤的面積，皆不遜色於大馬營草原。
如果能在這裏建造馬場，絕對能爲幷州帶來豐富的戰馬資源，他們麾下的將士也將不再因爲馬匹的稀缺而備感頭疼。
“既可以說是，也可以說不是。我們確實要在這片廣袤的草原上飼養馬匹，但又不僅僅是飼養馬匹，還有牛羊等牲畜。
所以我們準備打造的不是馬場，應該稱之爲牧場。
這樣既能爲我們提供戰馬，牛羊還能用作耕地或是食用以及出產牛奶、羊奶。
肉類與奶類除了供我們自身需求外，多餘的還可以作爲商品與如今經濟頗爲發達的幽州進行貿易。
現在的幽州雖然經濟遠遠超過了幷州，食物種類也繁多，但是卻是以海魚爲主。
如果我們能將多餘的牛、羊、戰馬以及出產的各種牛奶、羊奶與對方進行貿易，絕對是一筆雙贏的局面。
如此一來，我們也不怕因爲飼養牛、羊過多，而缺少銷路了。
幽州的海鹽、海魚、海帶、藥物以及肥皂、香皂等生活用品正是我們幷州急需的。”張良信心滿滿的說道。
“幽州方面會願意與我們展開貿易嗎？”劉備有些遲疑的問道。
“玄德公放心，無論是牛、羊、戰馬還是奶製品，皆是幽州急需的。
到時候我會親自去幽州一趟，見一見幽州牧劉伯安與傳聞之中的史侯，憑藉三寸不爛之舌，定能說服他們與我們展開貿易。
畢竟對於雙方來說，乃是互利共贏的交易。”張良目光深遠的保證道。
劉備見張良如此有信心，心裏漸漸踏實了下來。
“歸順我們的異族漸漸增多，玄德公既然打出‘漢胡不分家’，只要願意歸順的胡人，皆享受漢人百姓一樣的待遇。
但是我們幷州可供種植的土地並不多，建築團隊招聘的人手也有限，現在百姓還沒有超出預期。
等到將來歸順的百姓越來越多，幷州的土地也會捉襟見肘，所以打造牧場乃大勢所趨。
而胡人們因爲與生俱來的遊牧民族天賦，可以完全成爲我們幷州的牧民。
既能解決大部分歸順胡人的工作問題，還能發展畜牧業，爲我們幷州大幅度提高經濟，乃一舉多得的事情。”張良繼續將心中的謀劃和盤托出。
張良此舉有些像後世的北魏在陰山以北所建立的六鎮。
北魏六鎮之所以應運而建，除了是當時的拓跋燾爲了防禦北方的柔然等遊牧民族南下所建立的軍事基地外，還有就是爲了解決消滅北境諸部落時，獲得的大量人口與俘虜。
這些投降的百姓與俘虜的將士，全部作爲牧民與守衛北境的力量，既爲北魏源源不斷的輸送戰馬，還能爲帝國駐守北疆，防範柔然等部落的南下。
北方六鎮成爲北魏國防的一道生命線，爲此，北魏配以高門子弟前去六鎮鎮守，邊鎮軍官成爲國家的顯貴，享有較高的特權。
張良的政策與後世北魏異曲同工之處在於，皆是利用投降的異族將士與百姓，建造一座大型牧場，爲自己源源不斷的輸送牛、羊、戰馬等資源。
不同的是，那些投降的百姓與俘虜算是北魏的“牧奴”，實際上並沒有多少人權，他們的一生皆是爲北魏飼養牛、羊、戰馬，沒有自己的時間去享受生活，北魏更不會爲他們提供俸祿，能給一口飽飯，已經不錯了。
而張良要做的，乃是效仿幽州沿海的工廠，這些牧場的牧民不但屬於幷州的百姓，還是政府招聘的工作人員，是有俸祿的。
後來的六鎮起義之所以成爲北魏的掘墓者，就是因爲自孝文帝改革後，六鎮的高層將領不再享有當年的政策福利以及優厚的待遇。
這讓這批當年的高門子弟失去了晉升的通道，開始心懷不滿。
加上底層的“牧奴”們常年受到北魏的壓迫與剝削，兩相合計之下，發動了反抗北魏王朝統治的大起義。
雖然最終六鎮起義失敗了，但是沉重打擊了漸趨腐朽的北魏政權，影響遍及各地，從而引發了關隴、河北大起義。
爲北魏最終分裂成東魏與西魏，起到了推進作用。
六鎮起義讓許多英雄人物開始嶄露頭角，其中武川鎮軍人出身的豪傑們，在六鎮之亂後成爲舉足輕重的人物。