神像不能隨意起放，起身和放下都有規矩。
首先是開壇設立香案，佈置香爐、供品、符籙等等，書寫祭文，頌唸經文，祭拜禮成，這香壇就算是開好了。
有了香壇，這才能把神像安放上去。
然後是對神像的供奉儀式，上香、點燈、搭紅、獻花、供果、進寶、頌念祝詞等等，這一套流程頗爲複雜。
張凡掐着時間，所有法事做完，正好是中午，陳家擺了酒席，慶祝安神。
酒席上，陳老闆爲張凡引薦了兩個兒子，兩人都是三十出頭，大哥叫陳遠志，二哥叫陳遠宏。
這兩兄弟都繼承了陳老闆的面相，相貌方圓，臉有橫肉，酒色財氣全都沾，骨子裏透着一股狠勁，對這一套也很是相信，可謂是有其父必有其子。
自從半月前，聽老爹說了玄龍大師的事兒，兩人就很想結交一番，酒席上一個勁的給張凡敬酒。
張凡原本是不喝酒的，但聞着酒香，他莫名的就想喝，似乎他不僅是食量增加了，對酒也有了興趣。
於是他就開始了大口喝酒，不知不覺就喝了兩三瓶白的，臉不紅氣不喘，猶如喝涼水一般，陳家人是混道上的，見過很多能喝的，卻沒見過這麼能喝的。
再加上張凡的食量，隨着修爲進步，越來越能喫，看得陳家人都驚呆了，連連稱讚玄龍大師真乃是奇人。
酒席結束，張凡叮囑了供奉神像的後續事宜，三天內，香火不能熄滅，每月初一和十五都要上香等等。
事兒辦完了，無需張凡多言，陳老闆就主動送上一個禮盒紅包，沉甸甸的重量，讓張凡大喜。
回到天緣居，張凡迫不及待的拆開禮盒，好傢伙，滿滿的一盒票子，足足有十八萬八千八百八十八，也不枉費他這麼辛苦雕刻神像。
算上前面的四萬八，這一局合計入賬二十三萬多。
甚麼是三年不開張，開張喫三年，這就是啊！
不過這前前後後忙了大半個月，他終於可以清閒一下了，回歸平常的小日子。
早晨，他一如既往的早起，穿上便裝，背上劍袋，出門小跑遛腿。
現在已是十月份，天氣有些轉涼，但他渾身精力旺盛，絲毫不覺涼意，反而感覺挺涼爽。
來到公園的僻靜處， 先練拳術，再練劍術。
正式踏入了煉精化氣，他感覺練武更有勁兒了，隱約已經明悟到了內勁的玄妙。
近代武學宗師孫祿堂在《拳意述真》裏寫到，練武有三重勁，分別是：明勁、暗勁、化勁。
明勁，是指身體明面上的勁力，也就是肌肉筋骨的力氣，看得見，摸得着，故曰爲“明”。
暗勁，這是相對於明勁而言，看不見，摸不着，不是肌肉筋骨的力氣，而是蘊含在身體內部，故曰爲“暗”。
因爲看不見摸不着，所以關於暗勁的說法頗爲玄乎，其實暗勁就是煉精化氣的“心氣”，正所謂外練筋骨皮，內練一口氣。
心氣勃發，自然就會心脈加速、血管噴張、腎上腺飆升等等，毛髮紮起，皮膚泛紅，痛覺免疫，力量速度大幅提升，這是人體內部的自然機能。
很多人在打架時，自己就會進入這種狀態，蘊藏於內部機能，因此也稱爲內功或內勁。
化勁，這一層功夫就比較玄妙了，剛柔並濟，出神入化，不是三五幾句能說清楚。
張凡從小修道練武，但一直沒練出個名堂，現在踏入了煉精化氣，同時也體會到了內勁。
其實練武與修道，境界皆是相通，明勁練習皮肉筋骨，強身健體，相當於養精固基，內勁練習內部機能，相當於煉精化氣。
但這兩者的表現形式不一樣，練武是以心氣催發體能，修道是以心氣催發精神。
不過體能越強，精力越旺盛，精神也就越充足，而精神越充足，體能才能更好的發揮，否則無精打采，體能再強也是枉然。
所以這兩者是相輔相成，道家也都修練武術，甚至以武術爲主修，例如武當派。
不過武術有三種練法，分別是：文練、武練、橫練。
文練，文雅的練，例如道家太極，軟綿綿的，主要是養生健體，固本培元，沒甚麼殺傷力。