很快一首充滿匠氣的紀念屈原的詩詞寫了出來。
“江濤嗚咽泣忠魂，艾葉蕭蕭帶淚痕。豈效時人爭角黍，獨留清白照乾坤。”
此時紀念屈原爲主題的端午節習俗尚未完全定型，只是其愛國精神和高尚品格已經受到人們的敬仰。
所以一些文人墨客會在端午節期間創作詩詞歌賦，表達追思和緬懷之情。
歪脖子樹寫詩的目的就是明志，因爲他覺得自己和三閭大夫有了一定的精神共鳴。
都是心中懷有萬千抱負，可惜時運不濟落得個錢塘江畔沉寂無聲的下場。
正在醞釀悲憤的情緒時看到了自己最不想看到的人，那個別人家的孩子。 雖然有些想要避其鋒芒，但歪脖子樹的屬性發作，就定在原地好似沒有看見來人的樣子。
許宣可就熱心多了，這可是攻略於公的持續性任務道具。
而且自己心胸多大啊，東冶郡的事情都忘的差不多了。
於是見面就是擺手。
“周兄。”
“在錢塘過的好嗎？”“有時間請你喫飯。”
熱情到讓對方有些不適，後續更是表達了諸如：
“我一定要和於公說說，如此大才怎麼能在錦天書院教書呢，太浪費了。”
“若是於公不同意，還有我們崇綺書院呢。”
總之如沐春風的感覺沁人心田，一點沒有信中的跋扈之態。更沒有幕後黑手的覺悟，好似發配對方的事情不是自己攛掇的一樣。
周舉有些遲疑，難不成自己誤會了他？
只是在對方看向桌面的時候心頭一緊，不好！
可惜爲時已晚，許宣還是看到了桌上的詩詞。
“周兄好雅興啊。”
手一抖，一滴墨落在“清白“二字上，暈開一片污漬。
“許教習造訪，有何貴幹？”周舉冷着臉，故意把“教習”二字咬得極重。
許宣卻不惱，反而湊過來看他的詩作。
好傢伙，就你還和屈原共情了？你配嗎？
既然如此，就讓本座來給你上一課吧。
“咳咳，還別說，你和屈大夫確實是有幾分相像。”聖父的嘆息直入人心。
周舉心頭一跳，還未來得及得意，就聽許宣悠悠吟道：
“舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。”
“選拔有才德的人，重用有才能的人，遵循法度而毫無偏差錯離。”
“周兄的在遵循法度上還是可圈可點的。”
周舉心中一緊，因爲這句他只佔了一半，在才德才能上即便剛開始比較自信，現在冷靜下來後就覺得有些羞愧。
幸好許宣只提了後半句絕口不提前半句，也不知是幾個意思，難不成是故意的？
之後聖父還和其深入交流了屈大夫的“固時俗之工巧兮，偭規矩而改錯。背繩墨以追曲兮，競周容以爲度。”“明法度之嫌疑，國富強而法立兮，屬貞臣而日娭。”等等。
每一次都只肯定了兩者相同的那一部分，剩下沒有做到的那部分則是根本不提。
反倒是讓那些沒有做到的內容更加的深入人心，就像是一根根毒刺扎到了心上。