神輪若能粉碎虛空，即是抵達了武道第十境天仙之境。
神輪若能粉碎規則，便是武道第十一境，太乙之境。
神輪若能粉碎先天之道，便是武道第十二境，大羅之境。
神輪若能粉碎時空，便是武道第十三境，準聖之境。
時空分爲過去現在未來，故而粉碎時空之境亦分爲三步，分別是粉碎過去，粉碎現在，粉碎未來。
此三境，與斬三尸境相對應。
神通若能粉碎大天地，行開天闢地之舉，便能超越一切，抵達武道第十四境，無上粉碎之境，亦可以說是混元之境。
到了這一步，就是所謂的神通成道。神通與大道再無區別，能夠粉碎一切劫難，一切事物，天地都要蕩然無存。
至此，誰還敢言神通不敵天數？
只可惜，敖丙本身底蘊有限，哪怕煉化了開天殺機與魔神殘念，也只將武道體系修煉至第十二境，能夠粉碎先天之道的大羅之境。
之後的境界，他並沒有抵達，只是推演了個大概，仍存於理論之中，需要他未來一步步的驗證。
……
…………
“你這神通成道，與其說是神通成道，不如說是以力成道的簡易版。”
“以力成道說的是，以無上力量粉碎一切束縛，強行超脫天地，證就混元之境。”
“而你的神通成道，已經有了幾分以力成道的影子，以神通之力粉碎一切，強行成道。”
看完敖丙演法，通天教主沉默許久，方纔感慨道。
按照敖丙的這套成道之法，若是更近一步，無需施展神通，舉手投足間就能粉碎一切，那就是傳說中的以力成道了。
神通之力雖然也是力量的一種，但卻不能代表所有的力量。故而，只能用神通之力才能粉碎一切，雖然勉強也能算是以力成道，但終究不夠完美，有所缺陷，只能稱其爲神通成道。
“實際上，從始至終，成道之路就只有一條，那就是以力成道。”
“其餘的成道之路，神通成道也好，境界成道也罷，包括元神成道、肉身成道，功德成道，以寶成道等等一系列的成道之路。”
“不管能不能成，本質上，都是以力成道簡化後的產物。”
“以力成道太難了，要求全方面無死角，各個方面都要達到極限。要按照這個要求，洪荒恐怕無人能滿足這個要求。”
“所以，先人就在以力成道的基礎上進行拆分，將其分化成數種成道之路。”
“如此一來，雖然成道之後實力變弱了，但成道的難度卻大大降低，不至於讓人覺得這是死路，無人能夠走通。”
聽到通天教主的評價，敖丙想了想，說出了自己的感悟。
何爲力量？可不僅僅是力氣，它涵蓋了一切，是所有有形無形之力的統稱。
元神之力是力量，肉身之力是力量，法力同樣是力量。不僅如此，智力，心靈之力，這也是力量的一種。
力量涵蓋的範圍如此之廣，想要做到以力成道，需要將它們全部修煉圓滿。由此可知，以力成道是何等的困難。
也正是因此，唯一做到以力成道的存在，盤古大神纔會如此的強大。視混沌魔神如無物，揮手可殺。
成道之路爲何有強有弱，也是與此有關。都是從以力成道中拆分出來的，側重點不同，無法顧及到方方面面，差距自然就出來了。
有側重於戰力的，如神通成道、肉身成道等，故以此成道者，每一個都極爲強大。
有側重於心境的，如斬三尸成道、元神成道，戰力雖然不如神通成道，但心境契合大道，修行速度遠超神通成道者，更容易抵達下一個境界。
只能說，成道者各有優勢，不能單純的以戰力論高低。
“你竟能參悟出這一點，看來你對大道的領悟，遠比爲師想的還要深。”
“不過，你開創的這條修行體系，其實只能說是中規中矩，要說特殊，也不是修行體系特殊，而是那些竅穴特殊。”