第341章第三百四十章神通成道
敖丙所創的修行體系，名爲武道，本身沒甚麼特殊的。但因爲到了一定程度後，能擺脫外界天地的影響，做到自給自足。
於是乎，武道就變得不凡起來。
武道共分十四境，其中下三境煉體，中三境煉氣，上三境煉神，十境天仙，十一境太乙，十二境大羅，十三境準聖，十四境混元。
敖丙先前演法，只演化到第七境，即第四境化氣通竅、第五境一竅通百竅，第六境竅生神明，第七境混沌之門。
這第七境，纔是武道的關鍵，也是其最爲特殊之處。將全身竅穴凝爲一點，化作混沌之門，與混沌相連。
所謂的混沌，其實就是無，並非真實存在，而是虛幻的，完完全全不存在之物。
混沌之門也沒有實體，而是一種意象，無中生有的意象。
凝全身竅穴爲祖竅，化作混沌之門，並將其推開，說是貫穿混沌，實則是領悟無中生有的玄妙。
沒錯，武道體系的自給自足，本質上就是無中生有，於虛無之中衍生混沌之氣。
無爲一切之始，大道之初，混沌之始，本就是虛無一片。是無中生有，方纔造就了現在的一切。
是故，修行的最高玄妙，就是無中生有，唯有徹底明悟了無中生有之理，方能做到煉假成真，無所不能。
敖丙所創的武道體系，就初步涉及到了無中生有之理。正是因此，武道體系才能做到自給自足。
當然，就算是最簡單的無中生有之理，也不是尋常修士所能掌握的。但問題是，敖丙並不是尋常修士，他所擁有的底蘊，完全支撐得起他掌握無中生有的玄妙。
事實上，敖丙對無中生有的感悟，大部分都來自於混沌魔猿。先前混沌魔猿被禹皇封印，徹底與外界斷開了聯繫。
可就是如此，他仍能從混沌中汲取力量，恢復自身。這其中，就涉及到了無中生有之道。
敖丙煉化了他的殘念，自然也繼承了他這一能力，並將其與竅穴融合，混入自己的理解，這纔開創出了能夠自給自足的武道體系。
另外，武道體系的特殊之處，不僅僅是能做到自給自足，更是因爲，它承載了神通成道。
亦或者說，它就是爲神通成道而生的。
武道第七境，可不止是將渾身十二萬九千六百個竅穴融合成了混沌之門，更是將這些竅穴中孕育出的神明融爲一體，化爲一尊混沌神人。
這尊混沌神人，就是修士的神魂。同時這也標誌着，武道從第七境起，就正式步入煉神階段。
混沌神人不過丈許來高，卻給人一種異常偉岸之感。他立身於茫茫混沌之中，像是一切的中心，整個混沌都在圍着他轉動。
仔細看去，更是可以看到，他的體內流動着密密麻麻的符文，共有十二萬九千六百個，不停的排列組合，像是在演化甚麼。
這是鴻蒙符文，承載着大道真意，是所有修行體系共有的根基。大道也好，規則也罷，都是由這些鴻蒙符文構造而成。
將它們按照不同的組合擺列，便能發揮出不同的力量。而它們有無數種組合，這就意味着，它們能演化出無數種力量。
混沌神人在體內演化鴻蒙符文，是在構建屬於自己的大道，而其散發出的威能，便是神通。
大道即神通，神通即大道。
這就是敖丙對神通成道的最新領悟，以神通構建大道，一旦成功，就能做到神通成道。
轟隆隆！
混沌之氣不停的垂落，被混沌神人吸收，肉眼可見的，混沌神人的形體開始變大，十丈、百丈、千丈……
就聽轟的一聲，混沌神人突破了，從第七境突破至第八境，武道法相之境。
而這，還只是開始。混沌神人依舊在變大，體內鴻蒙符文演變的越來越快，種種神通被推演出來。
很快，像是打破了某種極限，混沌神人再次突破了，來到了武道第九境，通神之境。
一道神通之輪在其腦後成型，內藏無數變化，是其道果的體現。
神通化神輪，爲道之根基。修行到這一步，接下來的修煉，就是以壯大神輪爲主。