更關鍵的是，西伯侯曾不止一次的公開表明自己的態度，提議直接廢除四方鬼神的祭祀，態度比敖丙激進多了。
“我等也贊成！”
“活祭之道既已淪爲邪道，我等身爲聖皇后裔，得先賢教化，豈能與邪道爲伍，殘害族人。”
西伯侯之後，其餘大部分諸侯在另外三大伯侯的帶領下，也紛紛表達了自己對敖丙的支持。
正如這些諸侯所言，細究的話，他們的血脈源頭都能追溯到三皇五帝，乃至更古老的聖賢。
這種情況下，敖丙攜正道壓人，他們真的很難反抗。總不能真的背大勢而行，與邪道爲伍，讓聖皇的榮光在他們身上玷污？
他們又不是那些靠四方鬼神，或者是地下老祖才崛起的諸侯，根基不在地下，而在人間。自然知曉甚麼改做，甚麼不能做。
更換四方鬼神的祭品，固然會觸怒他們，但首當其衝的卻是大商，與他們無關。相信大商敢這麼做，自然是由擺平四方鬼神的手段，還用不着他們來操心。
至於更換老祖的祭品，或許會讓他們不滿意。但無所謂，相信地下的老祖會理解的。不然呢，總不能真的被打上邪道的標籤吧。
這樣固然能讓地下的老祖滿意，可卻會觸怒天上的老祖。
諸侯真正的底蘊，不是能力有限，壽元耗盡前往幽冥界的老祖，而是生前立下大功績，死後得以飛昇火雲洞與聖皇作伴的祖宗。
故而，諸侯做事，首先要讓天上的老祖滿意，其次纔是地下的老祖。而當兩者的訴求發生衝突時，自然是以天上的老祖爲重。
沒別的原因，因爲天上的老祖更強。
“鬼神的怒火，我等無法承受，故而還請龍公恕罪，這更換祭品之事，我等不能答應。”
有贊同的聲音，自然就有反對的聲音，那些因鬼神而建國的諸侯，根本無法違背鬼神的命令。所以，更換祭品一事，就算他們想答應也不行。
“地下老祖的怒火，我等子孫亦無法承受，抱歉了。”
那些因地下老祖而建國的諸侯，同樣羞愧的說道。
依靠別人建國，難免會喪失部分自主權，很多大事都無法做主，這就是這些諸侯國的無奈之處。名爲諸侯，可實際上還不是要看人臉色。
“明知是邪道，依舊爲之，與邪神何異？”
“而且，生死有別，既然已經死去，就該老老實實的轉世投胎，頻頻干涉人間之事，又是何道理？又將后土娘娘置於何地？”
敖丙臉一沉，厲聲質問道。
他這話說的理直氣壯，因爲他確實佔着理。活祭是邪道，這是禹皇說的。生死有別，死者不可干預人間之事，這更是天地規則的一部分。
四方鬼神違背這一點，敖丙將其定性爲邪神，並不過分，其餘人也反駁不了。
“諸侯國之事，自由諸侯決之，龍公的手，未免伸的太長了。”
有頭鐵的諸侯說道，顯然對敖丙強迫他們更換祭品的事很不滿。
(本章完)