第294章 欲傳香火神道
帝辛的變化，敖丙並沒有注意到，此刻，他的心神被另一件事所吸引。
觀羣臣的態度，只要他態度足夠強硬的話，那更換祭祀四方鬼神的祭品，還是能夠做到的。
畢竟，相比較於更換祖先的祭品，更換四方鬼神的祭品，他們所要付出的代價更小。
在不願與帝辛徹底翻臉的情況下，做出讓步，同意更換四方鬼神的祭品，未必沒有可能。
至於與四方鬼神反目成仇，這雖然是個問題，卻不是個大問題，合九州之力，不難將鬼神之亂蕩平。
更別說，有敖丙在，四方鬼神未必能亂得起來。
仔細想了想，敖丙基本可以斷定，如果只是更換四方鬼神的祭品的話，只要他態度足夠強硬就可以了。
但要是更換祖先的祭品，只是態度強硬還不夠，還得許出一部分利益纔行。
這利益，就是香火！
只要傳下收集香火之法，用香火願力代替活人，那祭祖派就會做出讓步，同意更換祭品。
但這裏卻有一個問題，那就是，眼下並不是敖丙設想中的，傳下香火神道的最好時機。
在他的設想中，要等到封神殺劫結束，城隍體系在洪荒完全鋪開後，纔是傳下香火神道的最好時機。
那時，就算其餘勢力洞悉了香火的玄妙，也是無法與他相爭。
但現在就傳下香火神道的話，使得其餘勢力提前察覺到香火的玄妙，進而提前佈局。
那在失去先機的情況下，未來，敖丙無疑會多出很多大敵，與他爭奪香火。
當然，提前傳下香火神道，也不是沒有好處的。一舉廢了活殉人祭之禮，能不能拯救大商不好說，但肯定能讓他獲得人道的青睞，以及無數生靈的膜拜。
從這裏來看，提前傳下香火神道，未嘗不是件好事。
這就是取捨問題了，是冒着打亂部署的風險，提前傳下香火神道，拯救無數生靈，進而獲得人道的青睞，以及人族的祭祀。
還是繼續原計劃，坐視無數生靈被活祭，放棄人道的青睞與人族的祭祀，安心等待最好時機的到來。
兩種選擇，皆有利有弊，所以敖丙很是遲疑，不知道該選哪種。
也就是這時，敖丙的耳邊，突然響起衆生被活祭時的哀嚎聲。就是這個瞬間，迫使他下定了決心。
到手的好處，纔是好處。預想中的好處就是個屁，爲鏡中月水中花，看得見卻摸不着。
未來多變，難以琢磨。繼續等下去，他如何保證自己能等來最好的時機？畢竟，現在的洪荒，被他攪和的和他所知的洪荒，已經有很大的不同了。
繼續等下去，等到最好時機的概率，和等不到的概率是五五分。可現在就傳下香火成道，得到好處的概率卻是百分之百。
十鳥在林，不如一鳥在手，想這麼多幹甚麼，先把眼前的好處拿到手再說，免得最後竹籃打水一場空，甚麼也沒有撈到。
這麼想着，敖丙的決心愈發堅定了，就聽他開口反駁道：
“活祭之事，不滿者甚多，尤其是禹皇，更是對此深惡痛絕。”
“先前禹皇顯聖，見截教弟子接受人族活祭，當即大怒，將他們全部送入劫中。”
“截教弟子尚且如此，何況外人。”
“以五穀肉食代替活人爲祭品之事，斷無更改的可能。四方鬼神若是不滿，且讓他們先問過九鼎，看看九鼎理不理他們。”
“至於列祖列宗不滿，我就問在座的一句，是禹皇大，還是你等的列祖列宗大？”
“禹皇欲廢活祭之禮，他們要如何？反對禹皇，斥其爲禍亂九州的罪人？”
敖丙沒有第一時間說出好處，而是先扛起禹皇的大旗，一句話就將他們所有的理由都給堵死。
欲廢人祭之禮者乃禹皇，爲此，截教弟子都已經有數百人上榜了。其餘的鬼神若是識趣，就該主動放棄以活人爲祭品，以求一線生機。
若是仍執迷不悟，不知悔改，那隻能說是死不足惜，敖丙不介意將他們全部幹掉，以全殺劫。