“愚竊謂：無善無惡四字可當之，何者？”
“見以爲心之本體原是無善無惡也，合下便成一個‘空’字。”
“空則一切解脫，無復掛礙，以仁義爲桎梏，以禮法爲土苴，以日川爲緣塵，以操持爲把捉，以隨事省察爲逐境，以訟悔遷改爲輪迴，以下學上達爲落階級，以砥節行獨立不懼爲意氣用事者矣。”
“……”
顧憲成引經據典，將無善無惡論狠狠批駁了一番。
總之就是，不符合儒學教義的，不符合聖人本源的，同時也是他復古要掃清的障礙。
至於不好的地方哪裏？
就在於會弱化道德觀！仁義禮節皆可拋棄，跟禽獸沒區別！
同時更是如今人心不古，世風日下的罪魁禍首——道德敗壞，就得從徐階當初秉政時開始清算！
臺下衆人，頗有贊同者，頻頻頷首。
這話剛一說完，臺下立刻有一道聲音響起：“彼輩混淆道德，以私心爲良心，自然有被批判之餘地，那我李某人又緣何與彼輩同列？”
這聲音聽着至少四十歲開外了，語氣還極度不客氣。
衆人下意識朝來者看去。
國子監學生見到來者，齊齊一驚，連忙率先起身：“司業。”
“李司業。”
場中還有沒見過李贄的，不由明白過來來人身份。
視線在顧憲成與李贄身上來回打量，神色各異。
餘孟麟作爲監生領頭，不免有些不自在，躊躇片刻才迎上了上去：“李司業。”
國子監司業，乃是教導學業，主任監務的職司，學生見了，自然要見禮，不過這場面有些尷尬就是了。
李贄點了點頭，根本沒回禮，徑直邁開腳步。
監生、舉子等下意識往兩側分開，讓了一條道出來。
李贄並未上臺，只默默走到餘孟麟的位置上，施施然坐了下來，恰如一個合格的聽衆，靜靜等着顧憲成的後續。
顧憲成自然看明白了來人身份，只靜靜目視着李贄入座。
面對不速之客，顧憲成還是含有涵養的。
他不僅不惱怒，反而嘴角噙着笑，伸手請李贄入座，溫聲解釋道：“李司業，非是我容不得別派，實乃彼輩操持公器，卻存禍世惑民之理念，有識之士尚可分辨，百姓與少帝，又何以辨奸？”
而冷眼旁觀的李三才，順着李贄出現的方向看去。
他腦海中回憶着方纔居心叵測提問之人，悄然朝二樓摸了上去。
李贄坐在國子監位席，一干學生神情尷尬地站在身後。
前者擺了擺手：“休要饒舌，繼續說，李某人的道德循世論又有何紕漏。”
顧憲成點了點頭，收回目光，繼續娓娓道來：“方纔說到道德循世論，那就不能不說李贄這妖人了，簡直可謂惑世亂民。”
話裏直稱妖人，渾然不顧李贄的顏面。
李贄也不在乎，甚至津津有味地聽着。
顧憲成朗聲道：“李贄把持公器，利用國報公然叫囂道德循世而生，良知唯有與時代相切合，與百姓共同利益所一致。”
“其大弊究其根本，便成一個‘混’字。”
“混則一切含糊，無復揀擇，圓融者便而移之，以隨俗襲非爲中庸，以閹然媚世爲萬物一體，以枉尋直尺爲舍其身濟天下，以委曲遷就爲無可無不可，以猖狂無忌爲不好名，以臨難偷免爲聖人無死地，以頑鈍無恥爲不動心者矣。”