含笑道：“如今天冷了，諸位要將息身子，伏闕這般久，恐怕已然是手腳冰涼。”
“陛下憐惜臣子，特意讓我給諸位加件衣裳。”
趙用賢與吳中行對視一眼，眼中不約而同滿是出乎意料的驚疑。
……
文華殿，經筵課上。
經筵是八月開的秋講，本說至十月初二日免。
但因爲內閣太忙了，停了幾節課，便往後延了半個月。
此時，正在被伏闕的皇帝本人，既沒有勃然大怒，也沒有猶豫不決。
甚至殿內都並未討論外邊伏闕的事，而是在認真上着課。
朱翊鈞正襟危坐，端拱聽訓。
“夫所以古之聖人，當事勢之難，人倫之變，便有個善處的道理。可見子之事親以承祧爲大，以奉養爲小，故必宗祊有託，主祀得人，而後祖宗之神靈可慰，父母之心志可悅也。以孝治天下者，其尚體而推之。”
張居正面色嚴厲，認真看着皇帝，逐字逐句道。
日講官則是做好筆記，放在小皇帝面前。
小皇帝一般看向筆記，一邊仔細傾聽。
不時舉一反三：“先生，朕明白了。”
“就比如，帝堯將兩個女兒嫁給了舜，舜立刻聽從了堯的命令，卻沒有回去與父母商議。”
“舜之所以這樣做，是擔心告訴父母后他們不同意，那麼他就不能娶妻，最終導致無後。”
“告知父母后再娶，是爲了遵從父母的意願，不敢自行決定，這是禮法的基本要求。不告知父母就娶妻，是爲了確保宗族祭祀的延續，不至於無後。”
“舜這是對孝道的靈活運用，也是舜的體而推之！”
“難怪聖人皆言，古今帝王之孝，莫過於舜！”
陶大臨看着這一師一徒，恍若無事地授課聽講，難免心中佩服。
元輔也就罷了，沒想到皇帝也有這份沉凝的心性。
他不着痕跡地看了一眼文華殿外。
伏闕這麼大的事，裏面竟然當沒發生一樣。
外面伏闕一個時辰了吧？
要是知道皇帝還在認認真真做學問，不知道是會欣慰，還是會惱怒？
皇帝舉一反三之後，羣臣紛紛讚頌不已。
陶大臨回過神，連忙也敷衍地讚了一句——誇習慣之後，大家現在都是公式化地誇讚了。
張居正神情更爲含蓄。
只是嚴肅地點了點頭，甚至還告誡皇帝，要戒驕戒躁，穩紮穩打，不要浮躁云云。
朱翊鈞習慣了張居正的嚴酷，多少也明白前身是怎麼變得這麼叛逆的。
不愧是中國式家長。
他微笑頷首應是，開口道：“先生，孟子這話，學生明白了。”
“不過，學生又起了別的疑惑。”
這話一落。