那沒甚麼好說的，死了父親，自然得致仕丁憂。
王世貞“哀啕數日，致仕輒歸”。
這一敗，甚至死了父親，他的心氣立馬就喪了。
丁憂結束後，四處低聲下氣，求爺告奶，一門心思給父親平反。
不斷給徐階、楊博等大臣寫信。
後來先帝登基，同科的張居正水漲船高，王世貞“行次德州，聞張居正入閣”。
眼見有天下大赦的機會，王世貞便給張居正寫信攀關係。
一封《上江陵張相公》，開篇就是“不肖世貞釁惡深重，致先人罹於大禍”，可謂誠懇真摯，姿態極低。
後來穆宗果替王父平反。
王世貞無論心裏怎麼想，反正面上少不得一番千恩萬謝。
同時，文壇上其他流派，也開始競相角逐。
盛相推轂、狎主齊盟。
汪道昆在徽州聚集四方人士，先後創立豐幹及白榆社，欲“霸一方，建旗鼓”。
這時候，一度獨操文柄，排斥外流的王世貞，不僅沒有加以干預，甚至公開迎合汪道昆的侵犯。
寫信慶賀說，“歙故未有詩，有之，則汪司馬伯玉始。”
可見這一來二去，棱角已然被磨平了。
沒了仕途追求，也放棄了文章大事，只好“晚而好佛，又改趣事黃冠”。
甚麼仕途、甚麼文學，父親都被自己害死了，還是禮佛修道罷。
每日誦經修道、參禪打坐。
反思自己做過的錯事，務求少說話，與人爲善。
行文之間，也充斥着懺悔心境，被士林稱爲“懺悔流”盟主。
如今這位懺悔流盟主，開始替世宗皇帝懺悔，未必不是感同身受——世宗早修道，兒子就不會死了，我早修道，父親也不會死了。
同病相憐啊。
朱翊鈞越想越拿不準，這位究竟是替人開口威脅自己，還是單純在推銷道法？
畢竟這位文壇盟主，過幾年，還會拜師王錫爵二十多歲的女兒曇陽子。
他不僅寫文吹捧，還助力曇陽子白日飛昇，邀請了十萬之衆觀禮。
王世貞彼時又哭又拜，趴在地上吸收曇陽子殘留的“靈氣”。
額，朱翊鈞突然想到。
王世貞來西苑後就兩眼放光，呼吸節律，別是想吸世宗皇帝的靈氣吧？
朱翊鈞狐疑地看了一眼王世貞，繼續試探道：“那王卿又是如何斷定，世廟已然得道飛昇？”
這話一出口，王世貞立馬就來勁了。
他露出一絲激動之色：“陛下便是明證啊！”
“我聽聞，陛下一經登極，便有如天授予，旦夕之間，神性勃發。”
“頓生鴻漸之儀，遂稔經典之學。”
“及入西苑，駐萬壽宮，世廟道場也。”