而後卻慢慢皺起了眉頭，顯然是開始思考起利弊來。
朱翊鈞靜靜看着張居正長考，心中卻思緒萬千。
太陽底下沒有新鮮事。
官吏致仕後的超規格待遇，成爲中樞財稅負擔的，也不是甚麼新鮮事。
雙軌並單軌，又改回雙軌，如此拉扯數十年，都還未分出勝負，他可是記憶猶新。
一句老人老辦法，新人新辦法，作爲一個時代的經驗，朱翊鈞自然不介意拿來用用。
官戶免稅？
現在的官吏，免還是繼續免，只不過後面考進來的，那就不好說了。
分化瓦解，內部起火，多好的辦法——這就是後人的智慧。
張居正一時半會不敢妄下定論，猶豫了一會，還是行禮懇請道：“陛下所言……容臣緩思。”
事涉國家大事，哪裏能三言兩語得出結果。
皇帝給了思路，可不可行，總要多方論證商討再說。
朱翊鈞失笑，點了點頭：“此事也不急，先生回內閣好生思慮。”
“不過，沒個具體的章程前，不要走漏了風聲便是。”
張居正應聲稱是。
隨後兩人又說了些別的政務。
包括髮太倉銀三十七萬兩於各邊糴買糧料草束。
升山東左佈政施篤臣爲順天府府尹——值得一提的是，前任順天府尹孫一正，今日又在大牢中供出一批贓款，累計抄家已有二十餘萬兩了。
此外，還有漕運總督王宗沐的條陳，一曰繪製近海海運圖冊，點明暗礁、勘測風暴等；二曰造官船，統一樣式以便民運。
皇帝沒甚麼異議，下工部、戶部。
若說有甚麼爲難的事，還是浙江道監察御史，謝廷傑這廝的奏疏。
好端端的沒事找事，前些時日上疏，質問朝廷爲甚麼不給王陽明抬進孔廟，享受祭祀。
言說甚麼，新建伯王守仁者，良知之說妙契真詮，格致之論超悟本旨，其學術之醇，安可以不祀也？
王守仁，號陽明，軍功封爵，乃是心學集大成者，著書立說，稱宗做祖。
也就是所謂知行合一致良知的那一位。
在心學門徒眼裏，這位就是聖人，自然要進孔廟，跟孔子一同享用祭祀。
本來都來來回回吵了好多年了，如今又是捲土重來。
謝廷傑奏疏一上，當場就捅了馬蜂窩。
在中樞本就邊緣化的心學弟子，立刻就抱團起來，聲援附和，請求皇帝祭祀王陽明。
但王守仁除了門徒，自然也少不了反對之人，更何況還是入孔廟，享受聖人祭祀這種事。
異見一出，朝中立馬就爲此爭論了起來。
加上別派煽風點火，翰林院、禮部都爲這事吵得不可開交，天天上奏想說服皇帝。
朱翊鈞對此也不想沾染。
都都不看，一股腦送去了兩宮。
李太后自然是不懂這事，只能下內閣議論。