自當日與法闓在周行殿立了契定後，陳珩也不耽擱什麼。
在先拜見了通恆，又與薛敬、楊克貞等人見過一面，料理完一些府中雜事後，他便與孔尚圖、孔昉穿了界門，直朝僧伽梨地而來。
至於孔衝—
因到了胥都，此刻終是一應外藥已足，甚至遠有富餘，他終也有底氣從族上傳下的那部《孔雀妙法》下手，打算依照經中法訣，嘗試出煉製一門稱手的厲害神兵來。
因神兵出世絕非朝夕之功，而此道也涉及不少煉器關要，不可草率爲之。
正好薛敬對此道多有涉獵，陳珩便也索性請薛敬點撥孔衝則個，這兩位皆在胥都，並未跟來。
說來與正統仙道、罡煞武道等不同。
無論香火神道還是先天神道，都是有「本命神兵」一說，這也算是獨屬於玄劫正傳神道的妙處。
這神兵受主人的神力滋養，非僅妙用自生，如臂使指，且最爲緊要的，還是神兵能夠與主人的性命根果隱隱相連。
即便神兵被外力損毀，但神兵主人只需耗損精氣，催動那祕訣，神兵亦可迅速恢復如初，不必如其他法寶一般在事後慢慢溫養、修補。
似陳珩在三界窟降伏孔昉那時，陳珩便將孔昉的銀槍生生折裂，並以斷槍將孔昉釘死於地。
可待得孔昉以那「形解真訣」重生出肢體後，只是須臾間，那本已斷折的銀槍又完好無損。
似這，便是神道的神兵之妙了。
「據這方地陸的生靈所言，距大隨寺那尊魔佛施下法咒至今，已是有不下五萬載寒暑了————」
忽然，孔尚圖聲音自陳珩身後響起。
這老者上前一步，站於陳珩身後，同樣是目望遠空，不由感慨道：「當真是令人難以想像，那尊魔佛，究竟是有何等的偉力？而當年與他鬥法的那位神道高人，又是如何的厲害？
還有這僧伽梨地生靈如今所誦的保生經文，此事————」
陳珩這一行人並非是今日才抵達僧伽梨地。
早在三日前，他們便已踏足了這方地陸。
而在一路搜尋法符所載藏寶地的途中，同這地陸生靈打了幾番交道，孔尚圖對地陸當下的情形，倒也更加了然。
僧伽梨地之所以會從伽藍如林的樂土淪爲眼下模樣。
歸根結底，乃是與五萬載前的那尊大隨寺魔佛脫不開干係。
據典冊記載，那尊魔佛在與敵手鬥法時，曾施出了一類邪異咒術，欲污去敵手的法身，結果那咒術非僅未能建功，反倒令他們當時交手的那片星域遭受了池魚之災。
僧伽梨地，便是處在這範圍之中。
「那位神道高人似是青姆神國的大能，不過這地陸生靈如今所誦的保生經文，卻不是他傳下，而是出自另一位無名高人之手。」
聽得孔尚圖的這句感慨，陳珩想了一想，道：「當年青姆神國的高人與魔佛兩敗俱傷後，雖三世天的修士看不過眼，收拾了殘局。
但魔佛的那道法咒終難驅散，想要徹底抹去，要花費大氣力，而僧伽梨地受其影響最深。
故而這方地陸中，凡是有門路可以離開的禪寺，大多是選擇遠涉天外，只剩些並無靠山的，仍留故土。
若不是那位無名高人來到僧伽梨地，創下保生經文，或許這方地陸，還要更爲破落一些。」
陳珩擡頭望天，片刻後又收回視線，道：「如今是夜間，雖已尋到了此處，但據法符中的記載，若是時辰未至，那祕地也不會浮出水面，且等一等罷。」
孔尚圖知曉那祕地不僅需法符作爲憑籍，且只在午時，纔會自行開得陣關，容修士進出，故而他此時當然頷首。
眼見陳珩取出一方蒲團，便自打坐入定去了。
孔尚圖與孔昉對視一眼，也並未開口。
而孔昉性情使然，對眼前這幕或不多在意，反倒是對四下那些逡巡不敢前的鬼怪露了個冷笑。
若非是知曉這等邪物與天中黑日相於，殺了也是白費氣力，並無用處，再加上陳又在面前。