在聽到糜暘這麼說之後，申耽與申儀的臉上都浮現一些血色。
他們用希冀的目光看向糜暘，在他們希冀目光的注視下，糜暘緩緩開口說道：
“只要你們能幫我理清漢興郡中的人口、田畝，在之後雖然你們二人難逃一死，但我會上書大王，爲你們在成都的血脈求情。”
在拿下漢興郡之後，目前對糜暘來說最重要的事，便是要加快弄清楚，漢興郡的人口與田畝真實的總數。
唯有在做到這一點後，糜暘才能漸漸將漢興郡打造成來日他北伐的基地。
這一點就算沒有申氏兄弟的協助，在全面拿下漢興郡後，糜暘最後亦能弄清楚。
只是申氏兄弟盤踞漢興郡多年，他們對漢興郡可謂是非常瞭解，有他們的協助勢必會事半功倍。
而且雖然漢興郡中大部分的人口、田畝本來就是被申氏兄弟兄弟所隱匿，但漢興郡中並不是只有申氏這一家豪強。
所以如果糜暘能得到申氏兄弟的協助，那麼他就可以利用申氏兄弟對其他豪強的瞭解，在漢興郡中開展一場全面的“度田”行動。
度田並不是單單就丈量田畝，在度田中亦包括了清查隱匿人口。
在將近兩百年前，漢光武帝劉秀進行了一場全國範圍的度田行動。
度田行動的主要內容是清查田地數量和戶口、年歲，加強政府對土地和勞動力的控制。
除此之外，度田行動直指地方豪強的要害——覈查豪強地主的土地人口，限制豪強大家兼併土地和奴役人口的數量。
因爲度田運動侵犯了各地豪強大族的利益，所以各地豪強通過勾結地方官員的方式，對這項政策進行抵制。
劉秀爲了堅決執行這項政策，連續殺了十餘名與豪強勾結的，對度田敷衍的地方官員，在這種情況下，郡國大姓紛紛起兵叛亂。
當時在中央之中，有天下大儒大司徒歐陽歙爲各地豪強的喉舌，在輿論上拼命抨擊光武帝的度田政策。
在歐陽歙的鼓動之下，當時天下的士林輿論對度田政策充滿了惡意。
但面對着地方與中央的反對派勢力的合力，一向被認爲是“老好人”的光武帝拿出了他的魄力。
光武帝不顧大司徒歐陽歙天下儒宗的身份，在面對着諸生千餘人守闕求情的情況下，果斷將歐陽歙處死。
這一事引發了朝野極大的震動，但同時顯露着漢光武帝的度田決心。
在用歐陽歙之死震懾一衆中央朝臣之後，劉秀開始對地方的叛亂下手。
劉秀一方面派人宣召，“聽羣盜自相糾撾，五人共斬一人者，除其罪”，以此來分化離間各地豪強。
另一方面他對地方長吏逗留、迴避、故縱等罪進行赦免，調動他們平亂的積極性。
最重要的是，劉秀使出了一個殺招，“徙其魁帥於它郡，賦田受稟，使安生業”。
在劉秀的這個舉措之下，地方豪族大姓不能再借助宗族勢力繼續爲非作歹，起兵興亂。
劉秀的這個舉措對當代的豪強來說，這是他們除了族誅之外，最無法接受的懲罰。
地方豪強之所以強橫，乃是他們世居故土，在鄉土之中有着莫大的影響力，有着巨大的財富。
這兩個優勢讓他們能夠蓄養私兵，發起叛亂。
但當他們被強制遷徙故土之後，他們與鄉土的一切聯繫都被斬斷，這無疑是釜底抽薪。
作亂的人都是豪強大族，如果不是剝奪了他們在本土的一切再把他們遷徙到別處，這麼富有的人，根本犯不上讓劉秀給他們“賦田受稟，使安生業”。
例如王符就在《潛夫論·實邊》中指出劉秀這個舉措的狠辣之處。
“且夫士重遷，戀慕墳墓，賢不肖之所同也。民之於徙，甚於伏法。伏法不過家一人死爾。
諸亡失財貨，奪土遠移，不習風俗，不便水土，類多滅門，少能還者。”
劉秀的這個舉措，給叛亂的地主豪強給予了沉重打擊。
各地的叛亂被平息後，劉秀時期的度田得到嚴格執行。
度田執行之後，形成了“牛馬放牧，邑門不閉”的大好局面，爲明章之治奠定了堅實的經濟基礎。
後世人多記得劉秀大魔導師的身份，但他在這場度田運動中的行爲，也是真的秀。