因爲安祿山事件，張繼決定快速行軍，空空兒也傳回消息，說基地已經找好，是齊虎幫忙找的在太原府西北三十里處，北龍泉寺所在地。
北龍泉寺羣山環繞，僅有一條山道可入其內，本來是由雲遊僧人所建，僧人離開後，屋舍被拋棄，被一夥乾沒本錢買賣的強人佔據。
齊虎到了河北道，發佈江湖令說要招兵買馬，很多大山寨都紛紛依附。
強人的老大，叫牛二，他家五兄弟，牛四和他一起當輔兵時，隨史思明追擊契丹軍隊時，被契丹人的戰馬給踩死了！
追擊契丹人時牛二運氣好，搶到了一匹沒有受傷契丹戰馬，還割下了一個契丹戰士的頭顱。
唐朝規定斬三敵首，方能獲得一轉，也就是回來後，可以在當地獲得一個捕快的職位，相當於後世的城管，沒有編制，但是可以領一點微薄的薪水。
一個敵人首級只能換五百文，牛二隻有一個，沒有辦法策勳。
牛二搶到的那匹戰馬就厲害了，如果在大唐境內，可以賣三百貫，但是軍隊裏有規定，繳獲戰馬，統一上交，賞五十貫，那也不錯了，五十貫，在當時的唐朝，夠他家溫飽生活五年。
但是安祿山因爲那一戰損兵六萬，戰馬損失六千餘匹，爲了彌補自己的損失，他剋扣了朝廷給輔兵的賞錢，只給了牛二五貫！
爲甚麼安祿山可以明目張膽地剋扣士兵的賞賜，那麼就要說說大唐輔兵了。
大唐輔兵在大唐軍隊中是沒有地位，他們平時爲農，戰時爲兵，說是兵，卻沒有軍餉，衣服和武器都需要自己置辦，甚至喫的糧食都需要用戰利品來換取。
大唐早期輔兵都是貧家子，因爲軍功可以抵勞役，有的是家裏孩子多實在養不起，就讓他們去當輔兵，用搏命的方式換取生存，如果戰死了，官府還會給一定錢糧撫卹。
天寶年間的輔兵，貧家子也有，但是有很多人，是因爲沒有根基，沒有文化，又不甘心平庸，想靠自身武藝和橫勁拼出一條富貴路，夢想着能斬下敵人的首級，通過策換軍功，實現階層跨越！
牛二和牛四卻都不屬於以上情況，他倆有特殊原因。
牛家兄弟五個，在太原府郊外，以種田和打獵爲生，混個溫飽沒有問題。
但是想娶媳婦卻有點困難，牛二的大哥牛一，爲了給他們娶大嫂，花光了家裏所有積蓄。
早就過了結婚年齡的牛二，沒有當輔兵前，有一次到鎮集市上賣獵物，遇到了幾個流氓當街調戲一個妹子，來了一個英雄救美，把幾個流氓給打跑了。
打流氓時，妹子因爲害怕抓着牛二的胳膊躲在他身邊，流氓逃跑後，二十多年，沒有被一個女人這麼親近過的牛二，腎上腺素極速飆升，看着楚楚可憐的女孩，忍不住在其額頭上親了一下，女孩被親後，嬌羞地跑開了，但是跑了一段距離後又停了下來，回頭向牛二笑了一下，並且還拋了一個媚眼。
當時牛二都傻了！直到那個妹子，跑的不見身影，他才反應過來，揉揉自己的腦袋，拎着自己的獵物繼續找買家去了。
如果事情到此結束，牛二以及牛二的家族，也就沒有了接下來的故事了……
俗話說:紅顏禍水，自古姦情出人命！
那個被救妹子見牛二，如此勇猛，也是暗生情愫，回家後和父母說了一下自己遇到的事，她爹一聽，其他事都被忽略了，女兒當街被親，那還了得！
她女兒被親了一下，在他的意識中，就好像新車變成二手車一樣，大大地貶值了，他就沒有想過如果不是牛二出手，他家的“車”，可能都會被別人玩報廢。
老頭氣沖沖跑到集市，找到了牛二，讓牛二一定娶自己的女兒，牛二一聽還有這好事，高興地連連點頭。
接下來老頭的話就讓牛二高興不起來了，老頭要求牛二必須拿出五貫的彩禮，而且要越快越好。
牛二看着自己手裏沒有賣出去的獵物，想着這獵物還沒有賣出去，家裏現在百文都沒有，哪裏去弄五貫啊！
老頭看見牛二盯着自己的獵物，還認爲牛二要用獵物孝敬自己這個老丈人，於是不客氣地接過獵物，說：“好了，趕快回家準備彩禮吧，對了，彩禮準備好，再去抓只肥一點的大雁，讓媒人先過來納采，“六禮”的程序不能少，你們山裏人懂得少，要多問問媒人。”說完拍拍牛二的胳膊，拎着獵物就走了。
牛二又傻了，盯着老頭喫力的拎着獵物消失的背影，比剛纔傻的時候，反應過來還要慢。
這次反應過來是，因爲，有兩個在街頭招輔兵的士兵 看見了他，上前摸了摸，牛二結實的肌肉。
士兵用蠱惑的語言，告訴牛二，當輔兵好啊，太原府的誰誰，就是當輔兵，策勳三轉現在是飛騎尉，縣老爺見了都要參拜，還有誰誰…………
兩個兵士看見牛二，人高馬大，肌肉結實，而且還是窮獵戶，這不就是上佳的輔兵嗎？
如果能招回去肯定會被上官讚賞的，所以就在牛二身邊一直叨叨。
但是當時的在老百姓的觀念中，有個說法是：好男不當兵，好鐵不打釘，開始牛二也是抗拒兩個推銷者的，滿腦子都是“彩禮”，被兩個士兵跟了二里地後，忍不住問道：“當輔兵能掙到五貫嗎？”
一個年輕點的士兵，聽了牛二的話，驚呼：“你瘋…………” 驚呼聲還沒有喊全，被年紀大的士兵一腳踢開，然後年紀大的士兵，笑着對牛二說：“五貫錢，簡單！只要你隨便砍十幾個敵方首級，就可以得到！” 說完還拍了拍牛二胸肌，對牛二豎了一個大拇指。
牛二有點不相信這個老兵油子，轉頭看向地上坐着的年輕士兵，問：“你剛纔驚呼甚麼？”