【元道】叔父提起昔日指點過他的那位【大賜銅彩寺】的寺主時，神情間頗有敬仰欽佩之意。
似是懷念了片刻方纔說道：
「那位併火大德得觀這【烏欲啼陽真解】後，連連驚歎撰寫之人在併火與太陽兩道上的道行之高，也感慨於修行此法之難。」
「其說道：觀欲如日升算是此法小成，啼聲引慾火則算是大成，烏從欲中出方纔是圓滿！」
澹臺逸修煉此法已有四十餘年，聽了這話，只覺得不愧是併火大德，哪怕沒有親身修煉過，其對這卷六品功法的總結也稱得上是洞若觀火！
觀自身百欲如觀日升日落，不迎不拒，而後便能如太陽顯照一切般「看」到他人之慾，他人的慾望自此無所遁形。
其後，當修習天烏啼鳴之術。此啼非尋常之音，乃要與併火血脈相呼應。啼聲所至，併火被引，將心中本就有的慾望「喚醒」。
於是怯者更怯，貪者更貪，癡者更癡。
這功法修成所謂的大成就非心志堅毅且身懷併火大聖血脈者不可！
那位併火大德自是兩者皆備，可他卻仍然不敢修。
蓋因烏從欲中出的圓滿是要將慾望與併火命數勾連，而後一縷縷命數化作慾火烏鳥！
這般修煉法，若不是身懷併火命數之人當真是修不得，否則就是在用自身命數換前途！
但也正因如此，這功法對自己而言就堪稱是量身定做了。
所以澹臺逸不過五十餘年便能築基圓滿！
「山中的功法你多數都已看過，你又受教於九邱與太陽兩大道統，突破紫府的諸多事項卻也不須我再多說。」
「只望十餘年後在這九邱山中能見灰焰灼天、天烏啼鳴，慾火灼心！」
他說完這番話後又重重看了澹臺逸兩眼，方纔低喝一聲。
「見羽！」
一隻藍白羽雀自山中深處飛來，它那宛如淺色薄紗的尾羽在石案上鋪成圓形，少陰光華閃過，便有三道寶物放置其上。
澹臺逸撫了撫這伴他十餘年的少陰靈雀，喃喃說道：
「走吧，是時候了！」
那位叔父已不見了蹤影，像是不想聽見他的告別。
子時。
九邱山間的【坊陰池】方纔解凍。
山林深處，澹臺逸的腳底下開始浮現出紫氣，穿過一片紫霧朦朧的小徑，便見一方小池，以細密的白石堆砌，池內似乎空無一物。
這便是九邱仙山中頗具盛名的【坊陰池】，乃是清炁、少陰一性的妙地，靈機純和，諸道皆宜。
其中還有一道資糧，喚作【坊晰妙露】，尤能療愈靈識、精進法力、去除雜質、驅散異力、保養性命、避走雷霆，堪稱妙用頗多。
但坊陰一池，少陰重而清炁沉，不是誰都能在裏頭突破紫府。
其能夠凝聚【坊晰妙露】這等靈資，本是專門供給『少陰』一道的修士修行。
按常理說，澹臺逸本有比此地更適合『併火』一道突破紫府的選擇。
雖說【坊陰池】有清醒神識之妙處，可神通突破乃是自然天理，矇昧浮現，【坊陰池】照樣驅逐不得，心魔加身，更是與個人性命相關！
但對於澹臺逸而言，在此地配合一道靈寶進行突破，能助他消除矇昧！
此方世界裏，如今修行紫府金丹道的修士突破紫府大致可以分爲三個階段。
第一個階段，推仙基入昇陽，需要將仙基從氣海擡舉至昇陽府，再於昇陽中顯化神通。
這一過程考驗的是仙基品質、法力積蓄和道法造詣。