怕就不來了。
降級母妃？
那就讓康妃在後宮一手遮天。
勒令離京就藩？
固所願也，不敢請耳。
所以最壞的結果還能是甚麼，也就是皇帝氣急敗壞，顧不得自己的制衡，直接命人打他一頓，趕到甚麼窮鄉僻壤就藩。
朱載圳是無所謂，就是苦了裕王兄，雖然可能當上了太子，但面對父皇的猜忌打壓，還沒他分擔壓力，怕是沒幾年就要一命嗚呼了。
到時候他還得勉爲其難的回來繼承儲位，那時作爲僅存的皇子，父皇可就更拿他沒辦法了。
雖然皇帝是想着成仙，好萬古長青，但他終究也要考慮不成要如何，總不能落得武宗下場吧。
武宗絕後，纔有了父皇從興邸入繼大統，他們倆之間也從沒甚麼矛盾，可父皇是怎麼對武宗的？
初繼位時，口口聲聲“皇兄武宗毅皇帝，天性英明，剛而能斷。”
等屁股坐穩了，便說正德年間“朝政積弊，國是紛更，法度縱弛”，說自己“嗣服之初，銳意維新，一洗前代積弊”。
武宗神主升祔太廟，按制新帝必須親自主持。父皇不肯去，讓安昌伯代行。
又命人將正德年間留中不報的奏疏八百六十餘本，盡數發付史館編錄，那些奏疏，全是彈劾武宗荒淫、巡遊、寵信奸佞、豹房亂政的。
父皇故意交給史館公開，任由朝野批判。
大禮議更是從法統上，把自己定位爲直接繼承皇位，而非繼承武宗一系。
讚美褒揚是假，鄙夷否定是真，政治上全盤否定其弊政，禮制上刻意輕慢不敬，宗法上割裂其正統，史書上不護其短。
爲甚麼？
因爲孝宗沒孫子，武宗沒兒子，不這麼說，怎麼證明自己纔是天命所歸，真說自己是僥倖得來的皇位嗎？
便是武宗沒甚麼缺點，都得硬找出污點來，使其遺臭萬年。
因此，父皇再怎麼震怒，也不可能直接對他下狠手，不爲那點骨肉親情想，他也得爲自己身後萬世名着想。
尤其現在，雖然上面還有個裕王，但誰能保證裕王不像先太子那樣突然暴斃了，誰又能保證裕王能生下皇孫。
有兩個兒子能指望總比守着一根獨苗求老天保佑要強得多。
而親兒子親孫子，傳承的是他的法統，流着的是他的血脈，總是要比外人強上千百倍的。
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