似乎在每一個以東方文化爲背景的世界裏都會有他們的存在。
但與此同時，他們的形象也不怎麼好，就和西幻裏萬年反派的光明教廷一樣，
佛門往往也是作爲幕後黑手乃至是大boss出現的。
不過誰讓這些名義上喫齋唸佛、慈悲爲懷的禿驢總是不幹人事呢？
反正在現在的水滸世界，佛門兼併土地、放高利貸、
忽悠信徒、諂媚達官顯貴的腌臢事是一件都沒有少幹。
況且佛門自古以來就以富有勢大着稱，畢竟，
從來只有善男信女施捨香油、香火錢給和尚，
可曾見過和尚爲國、爲百姓出過一分錢、一絲力？
雖然不至於如《大唐雙龍傳》中能支持慈航靜齋那羣六根不淨的尼姑，
搞甚麼‘代天選帝’的戲碼，但他們的財富與權勢卻是極大。
“南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中”是很唯美、震撼，但古爾丹，代價呢？
雖然有宋一朝自太祖趙匡胤開始到南宋末帝趙昺結束，始終尊奉道教爲國教。
宋徽宗趙佶在上位之後還在那些牛鼻子道士的忽悠下，還和大明某位‘萬壽帝君’、
‘飛元真君’、‘忠孝帝君’一樣自稱‘道君教主皇帝’，自認爲爲道教教主。
若非張傑異軍突起，直接打斷了大宋的國運，
再過幾年甚至有道家神霄派的道人林靈素在取得趙佶的寵幸後進言，
縱言“釋教害道，今雖不可滅，合與改正，
將佛剎改爲宮觀，釋迦改爲天尊，菩薩改爲大士，
羅漢改尊者，和尚爲德士，皆留髮頂冠執簡”。
已經被他忽悠瘸了他趙佶依奏，於宣和元年(1119)正月下詔，
改佛爲大覺金仙，易服飾，稱姓氏；
左右街道錄院改作道德院，僧錄司改作德士司，隸屬道德院。
不久又改女冠爲女道，尼爲女德。
可以說林靈通這一手雖然不如三武一宗直接物理意義的滅佛來得血腥，
但卻是釜底抽薪，直接砍掉了佛門的三分根基。
就拿佛門四大菩薩之首的大慈大悲觀世音菩薩來說，
觀音大士的稱呼即使在千年之後依然綿延不絕。