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第513章 因果與祖父悖論 (2/3)

可如果你從未出生,你就不可能回到過去殺死你的祖父,這還是果。

如果你的祖父沒有被殺死,他就會生下你的父親/母親,

你就會出生,然後回到過去殺死他,這是因。

這就形成了一個無法解開的邏輯死循環,

直接挑戰了我們對因果關係的基本認知。

因因果果,糾纏不清。

如果一個人真的能改變過去,那麼世界在他的眼裏或許就是一本書,

一本可以隨意以筆墨進行刪減、修改的書。

根據之前的討論,大羅洞觀的持有者谷畸亭能夠“踏在別人的命運之上”,甚至憑空消失。

這暗示了大羅洞觀的能力可能涉及超越時間維度的觀察和干預。

谷畸亭可能像站在一個更高的維度,將一個人的命運看作一條完整的“線”或“書”。

他能在這條線上做標記(如同用一個筆戳穿一疊紙),從而影響這個人的命運走向。

當然了,這個祖父悖論並不是那個地獄笑話:

題主:這個悖論已經被解密了,我同學上次成功打破了祖父悖論,

他殺死了自己的祖父,而且他自己也沒有消失。

問:那麼關於時間穿越的部分呢?比如你的同學是怎麼穿越到過去的?

題主貓貓頭疑惑:時間穿越?甚麼時間穿越?

我勒個殺人犯或者大義滅親,鬨堂大孝了屬於是。

……

“涉及因果、時間,他要是一心躲起來,我們可找不到。”

倚天張傑攤攤手,語氣頗爲無奈。

他們的數值雖然在一人世界算是比較的超模,但人家有機制啊。

除非他們能一拳打爆世界,不然只要谷崎亭一心想躲,還真的沒有甚麼辦法。

吞噬張傑倒是頗爲樂觀:“八奇技的其他七個都各有線索,

大羅洞觀打不了不要了唄。

畢竟它影響改變過去靠的是一人世界特有的氣局,

放到其他世界,或許就因爲世界規則的不同,不實用了呢?”

水滸張傑以手撫胸,心痛不已:“可我怎麼覺得心臟這麼痛?

因果啊,這可是傳說中的菩薩、佛陀,天尊大帝才能涉及的層次。”

“如果真的要尋找線索的話,那就只能去谷崎亭領悟出大羅洞觀的通天谷看看了。”

天龍張傑提出一個比較可行的方案。

從目前的劇情來看,就算谷崎亭能用大羅洞觀影響過去,也必然有限。

作爲影響了異人界數十上百年的大事件,

三十六賊在通天谷領悟八奇技乃是一個巨大的歷史錨點,

就像秦始皇統一六國,漢高祖劉邦建立大漢一樣。