“給哈基米用陶鼎，合乎周禮否？”
商量完對三少用完之後的處理方式，倚天張傑開啓了一個新的話題。
此話題來自網絡：一位養寵博主用三足兩耳的陶鼎給自己的貓咪作爲食碗，
此視頻一發在網絡上就引起軒然大波，
有不少網友紛紛指則將代表國家重器的鼎作爲一小小哈基米的食器，
實在是僭越，一點都不合乎周禮，需要速速糾正。
樂子人水滸張傑率先站出來反對，一副痛心疾首的樣子：
“給寵物用鼎喫飯，昏庸至此，即使夏桀商紂在世亦不能及也。
貓食鼎，禮樂亂，侯稱霸，故，周實亡與貓也。”
不過他微微勾起的嘴角暴露了他樂子人的真實內心。
天龍張傑一臉詫異的反駁：“ 姬，國姓也；
姬米，我大周宗室也，何悖禮哉？”
水滸張傑搖了搖頭：“哈姬米，實爲哈姓，非我大周宗室也，豈能食乎？”
天龍張傑回憶起當時那隻哈基米的表現，淡淡開口：
“何爲哈根？哥本哈根。
有哈根即打死，故曰哈根打死也！
哈則死，不哈則生，餘觀其性溫良，既無哈根，焉能姓哈？
故哈基米去首之‘哈’，當爲姬米；既然姓姬，
自然是爲我大周之宗室，當鐘鳴鼎食是也。”
水滸張傑想起哈基米之祖，圓頭耄耋，問道：
“然其圓首葵黃，頗有其祖風采，豈無哈根？”
海賊張傑憨厚一笑，插話道：“在先秦時期，
“姓”表示血緣宗族，而“氏”是分支標識或身份象徵。
諸侯國君以封國爲氏，其宗族成員則以“氏”，
比如秦國宗室就因始祖造父受封於趙城，
其後裔以“趙”爲氏。《史記》等史料稱其爲“嬴姓趙氏”。
如今哈基米相稱姬姓哈氏怎麼了？其雖不會是周天子之大宗，
爲‘哈’姓之小宗，然，小宗不爲姬氏呼？”
水滸張傑依然不依不饒：“然則姬性封國亦有不少，
何論咪之使用鼎以作飯盆呼？實乃僭越，當嚴懲之！”
海賊張傑攤攤手：“禮曰：天子九鼎，諸侯七，大夫五，士三也。
宗室亦可用之，其食一鼎，未僭其制，不合禮哉？”
水滸張傑一時無言反駁。
天龍張傑趁熱打鐵，繼續反駁水滸張傑：
“子不聞晏子，包公者乎？