第172章 鎮元所託，尋覓金蟬
御劍過了八百里流沙河，再往西方行過一段路途，便覺眼前之景象豁然清麗起來。
但見那山勢崔巍，高而不險，林多葉密，深而不迷。望一眼天高雲淡，只覺得心曠神怡，吸一口山中靈氣，恍如到天上人間。
小云宵隨陳玄一路走來，多行得是那崇山峻嶺，瘴氣烏煙，荊棘叢生之地，初到此地，十分欣喜道：“師父，師父，這一片地帶靈氣充沛，好似回到了武當山哩。”
陳玄微微頷首，武當山和萬壽山，皆是仙山福地。
但要論起福地品秩，還是萬壽山高出一些。
仙山福地品秩，受天時地利人和影響。
若有天仙真仙坐鎮，乃占人和，坐鎮之仙的修爲越高，功德越大，仙山福地所受大道規則的反哺就更多，山中靈氣也會愈發濃郁。
萬壽山坐鎮的是鎮元大仙，身爲地仙之祖，早已是三花聚頂，五氣朝元的不朽真仙之境，更於三界地仙有莫大功德，凡成就地仙者，皆可爲其增加一份功德。
武當山坐鎮的是真武祖師，當日蟠桃盛會，雖受王母青睞能在那瑤池坐得七重天階，但如今四重天仙的修爲，還差五氣之一朝元，方纔能步入不朽真仙之境。
人和一道，萬壽山勝過武當山。
若四周有山水相依，諸峯環抱之格局，能聚攏羣山氣運，乃佔地利。
萬壽山雖有峯巒迭嶂，卻因主峯誕生了先天靈根，因此周遭山峯與之相較，便顯得有些遜色了，如此地利並不佔優。
武當山則有那“七十二峯朝大頂，二十四澗水長流”之山水格局，氣象非凡，自獅子峯向遠處眺望，天柱峯與周遭山峯組合，好似玄龜之形，環繞金殿的宮牆和山道，更好似靈蛇盤踞，形成那龜蛇盤結的“玄武”之形。
地利一道，武當山要勝過萬壽山。
若山中有奇花異草，靈物誕生，乃至先天地而生的種種奇觀異景，乃佔天時。
前者已經提到，萬壽山因誕生先天靈根人蔘果樹，失卻了地利，卻意外得了天時，那人蔘果樹反哺萬壽山，亦不算是完全失卻地利。
因此，萬壽山這處福地的品秩，還是要高過武當山一些的。
循着山道蜿蜒而上，不多時，便來到了一座道觀門外，但見一石碑上寫着“萬壽山福地，五莊觀洞天。”
福地洞天之格局，倒是和那花果山福地，水簾洞洞天相似。
過山門，入二門。
左右兩側懸掛了一幅楹聯。
小云宵上前指認道：“長生不老神仙府，與天同壽道人家。”
這副楹聯若是懸掛在人間一些個地仙的山門外，不消半年一年，必有災禍臨頭，或是山中地動，或是洪澇頻發，火災席捲。
蓋因此楹聯氣象極大，非是那些個尋常山門能承受得住的。
陳玄正要親自上前扣門，那門吱呀一聲打開，裏面走出來兩個道服羽衣，駐顏有術的仙童來。
兩仙童齊齊與陳玄稽首道：“清風，明月，見過玄鑑廣法天君。”
“我家師父正在觀中講道說法，忽而心血來潮，知是陳小天君前來，故而命我二人迎接。”
“陳天君，請進，請進，”
陳玄招呼了一聲小云宵跟上，便隨着清風和明月進入觀中。
但見那五莊觀前，鎮元大仙一身道袍，高居蒲團，正在爲底下一衆弟子講道說法。
那五莊觀的弟子，只看修爲，竟都是未受仙籙的注世地仙，其中有一些個地仙頭頂鉛花，銀花匯聚，只不曾見那三花聚頂的地仙之境。
清風和明月引陳玄上前道：“師父，陳天君來了。”
陳玄與鎮元大仙稽首道：“晚輩不知大仙正在觀中講道，冒昧叨擾，耽誤了大仙門下弟子修行，罪過，罪過。”
鎮元大仙和顏悅色道：“無礙，既然是真武弟子，不妨入座一同聽講，小天君與貧道門下弟子皆是太乙玄門，理應互相交流，砥礪修行。”