這可急壞了金銀二童子，若是讓師父和師兄回來看到客人在門外等候，少不得訓斥他們兩個不通情理。
難不成兜率宮連兩盞茶都捨不得招待客人？
還是師父和師兄的重要客人。
金銀二童子忙道：“天君與這位仙子還是請入宮中喫茶稍候，兩位都是貴客，豈能在門外等候。”
陳玄爲難道：“此事卻是不妥，我兩個只認識你家老爺和你們師兄，初來乍到，人生地不熟，難免拘束，還是在門外等候吧。”
金銀二童子一陣頭皮發麻。
銀角童子急中生智道：“我家老爺的青牛如今正在宮中，它曾與天君有段淵源，天君既然來拜訪我家老爺不遇，不妨與昔日舊識敘敘舊。”
陳玄聞言，這才欣然同意。
老君座下青牛還是十分通人性的，起碼青牛不會說甚麼，真武蕩魔天尊不如三清四御之類的話。
一旁浮夢仙子見陳玄如此大費周折，料想他當年以凡人之身初到天界之時，定是受了這兩個道童些許輕蔑，今日方纔小小地打一下兩位道童的臉。
不曾想公子這般溫潤的性格，內裏還有些小小的記仇。
浮夢仙子不禁莞爾。
陳玄略有深意地與浮夢通過心聲說道：“我兼修儒家正人之道，曾記得夫子有言，以德報怨，何以報德？以直報怨，以德報德。”
這一個直，乃是正直無私，遵從本心。
道家講超脫一切的胸懷，故而《老子》之中有言“以德報怨”，道家修至清靜無爲的至高之境，得道之士，以德報怨，已經不在乎“德”和“怨”的本身了。
比如說地上有妖魔罵了一句太上老君，以太上道祖的無上道力，便是微微一念起落，那妖魔瞬息便能煙消雲散。
但太上老君自不會這麼做，即便知道了，也不會去將凡間無知的妖魔放在心上。
因此這便是超脫了“德”和“怨”本身，從而去關注更加高遠的“道”。
儒家乃是入世之學問，陳玄兼修三教，自然是需要時就拿來直接用，三教渾然如一家之學問，從心所欲不逾矩，心外無物，心即是理。 因而他如今行事，從不拘泥於某一家學問的限制。
一個人越是糾結，道心就越是蒙塵，行事從心所欲，反而澄澈清明。
浮夢以心聲回答道：“妾身受教了。”
入兜率宮。
二童子奉茶兩盞，茶畢，引陳玄和浮夢前去青牛院中。
但見一青牛拴在院中，面前的白玉石槽之中，一衆仙吏將許多仙草和仙丹倒入其中，青牛懶洋洋地俯首，在石槽前略有些不情願地喫着。
陳玄遠遠地笑着招呼一聲：“牛兄好大的福緣，不知是幾世修來的福分，能在這兜率宮中整日喫仙草仙丹。”
青牛瞥了他一眼，默不作聲地把仙丹仙草喫完，這才翻着白眼說道：“不若我去那啓明殿遊奕司當值，你這小天君來兜率宮變成頭牛，整日也可喫得些道童們煉廢的仙丹，採壞的仙草靈藥。”
陳玄哈哈大笑，連忙擺手道：“還是算了，若是將這些事情變成了公務，倒也無趣的很。”
青牛便問：“小天君身邊這位是？”
陳玄介紹道：“梅花地仙浮夢仙子，她原是梅樹成精，後隨我修行，在北地蕩魔之後，又在凡間遊歷，曾受尹喜煉丹修成地仙，今日前來，乃是爲了拜會尹喜。”
青牛聞言眼睛一亮：“那梅花仙子，你既是凡間來的，可有那凡間野果，快與我些嚐嚐，久在天上喫仙丹靈藥，倒是懷念起當年在凡間喫過的野果來了。”
浮夢仙子拿出幾枚梅果道：“我乃梅樹成精，自有梅果衆多，不知青牛前輩喫得慣否？”
青牛皺眉道：“你這地仙莫要誆我，我在凡間隨我主遊歷之時，也曾喫過山間梅果，那梅果酸澀的很，若是熟透了自不太酸，卻又有果核有礙口感，我這一口下去，莫說千枚，也喫得百十來枚連果帶核，連酸帶甜的梅果。”
陳玄聞言笑道：“如此說來，卻是需要尋一種沒有核的野果，孝敬牛兄纔是。”
浮夢仙子想了想，自袖子裏拿出幾枚砂糖橘，撥開果皮，露出其中一瓣一瓣的果肉來，遞給陳玄道：“公子，這砂糖橘，乃是妾身遊歷人間南贍部洲之時，偶遇一山中果農所贈，非但不酸，核小，於青牛前輩來說聊勝於無，味道甘甜可口，只消剝了果皮，便可喫得。”
陳玄取了一小瓣嚐了嚐，倒確實符合青牛的要求，便問浮夢仙子多要了幾枚，一併剝了，遞給青牛吃了。