第145章 倒馬毒樁，色慾妖邪
卻說這佛門盂蘭盆會的由來，乃是佛門中人剃度出家無有子嗣，因而先父先母亡故之後無人饗祭，故而在幽冥地府受倒懸之苦。
佛門弟子之中目犍連尊者見其母在地獄受苦，於心不忍，因而向佛祖說明此事。
佛祖感念其孝心，告知其在每年七月十五準備百樣飲食供養十方僧衆，十方僧衆受了供養，自會誦經超度幽冥地府之中那些亡魂，使其重新歸於輪迴。
衆仙佛齋畢，即有僧衆奉茶。
金蟬畢竟是靈山之人，橫豎偷不得懶，便從僧衆手中接了一盞茶，隨手傳給了鎮元大仙。
卻說傳者無意，受者有心。
那鎮元大仙此番前來赴會，雖未能送出人蔘果，但蒙受佛祖座下二弟子金蟬親手傳茶一盞，在衆仙佛眼中，地位自然與那普通僧衆傳茶不一般。
鎮元大仙點頭與金蟬謝過：“多謝佛子傳茶，我那萬壽山五莊觀倒也僻靜，佛子若有閒暇，可來觀中小坐，講經說道，砥礪修行。”
金蟬正愁沒借口離開靈山，聽聞鎮元大仙如此邀請，當即點頭答應了下來。
大仙待要與他多聊兩句，卻見他徑直返回那陳玄旁邊落座，與那位不過是修成鉛花的地仙陳玄聊了起來。
鎮元子亦去過蟠桃會，認得那陳玄乃是當初蟠桃會上奪得仙桃魁首的人仙，不過他在那蟠桃會上坐七重天階，與真武乃是同受王母禮敬之仙，自然不曾把一個小小的人仙放在心上。
畢竟在道門之內，鎮元大仙爲地仙之祖，又有個與世同君的稱呼，輩分極高，三清四帝與他爲友，一衆太乙天仙，海嶽神仙，見了面皆要敬他三分。
只是在佛門之內，他的輩分便不管用了，佛祖與他同在西牛賀洲，如來卻與他這位地仙之祖的交情沒那麼深。
因而他才帶着兩枚人蔘果前來，希望能借此促進五莊觀與靈山的關係。
鎮元大仙心裏自有計較，既然佛祖不肯收，他也不好上杆子送，好在有金蟬與他傳了一盞茶，又答應來五莊觀作客。
等到金蟬來五莊觀，他即將這兩枚人蔘果奉上，拉近與佛祖二弟子的關係，也是一樣的。
鎮元大仙道齡悠久，自然知曉這靈山佛祖原有一位大弟子，只是後來不知所蹤，更不曾留下名號，想來是佛祖不願讓世人知曉這段因果。
但後來收徒之時，本該是佛祖門下大弟子的金蟬，卻不知爲何成爲了二弟子。
如今佛祖座下弟子之中，皆以金蟬爲首，所以金蟬敬他，這情面不可謂不大。
茶畢。
如來高居蓮座，合掌與諸天菩薩，佛子，金剛，羅漢，比丘尼說道：“今次誦經超度，依舊由金蟬主持。”
衆佛皆稱善。
金蟬無奈起身，不太情願地主持衆佛誦經。
陳玄乃是前來觀禮客人，自不必誦經，然而爲表示禮敬，亦與捲簾，哪吒，鎮元大仙起身，神情肅穆地等候衆佛誦經完畢。
靈山之中，低沉的誦經聲傳來，每一位佛門之人，無論成佛與否，口中念出的經文便與佛法相契合，從而具備了超度的法力。
誦經聲傳入幽冥地府，那些個身在地獄受苦，無人祭拜的亡魂，身上的罪業消解，逐漸脫離地獄之苦，踏上了往生路，朝着六道輪迴走去。
人間四洲冤魂衆多，若非有靈山盂蘭盆會，更有凡間僧衆誦經超度，再加上幽冥教主地藏王菩薩坐鎮十八層地獄。
單憑幽冥地府身爲北極紫微大帝化身之一的北陰酆都大帝，五方鬼帝，十殿閻羅，加上一些鬼差鬼吏，恐怕鎮不住地府那些亡魂。
三界秩序，不光是天庭神仙不得擾亂凡間，人間與地府之間的生死界限，依舊不能模糊半點。
誦經畢，衆仙佛重新落座。
佛祖道：“我遍觀如今天下四洲，北俱蘆洲原是妖魔肆虐之地，南贍部洲之人分裂諸國，彼此攻伐殺戮，東勝神洲雖敬天禮地，然則有妖魔隱匿，亦算不得極樂之地，唯我西牛賀洲之人，受佛法教化，不貪不殺，養氣潛靈，人人固壽，此皆是佛經佛法之精妙，於天地衆生有大功德。”
衆佛齊齊稱頌善哉。
唯有金蟬在下面低着頭打瞌睡。
那佛祖見金蟬打瞌睡，亦不往下繼續講，只看向金蟬，笑而不語。