悟空問道：“既受凡間香火供奉，想來是個了不得的，不知那真武祖師比起俺師父菩提祖師如何？”
陳玄只答：“菩提祖師學問深厚，三教精通，真武祖師資質罕見，蕩魔除妖，卻是不好做比較。”
一個是避世不出的隱士高真，一個是剪伐妖邪的蕩魔天尊。
這世上並非所有事情都能拿來比較。
好比此時陳玄雖是煉神之境，比起悟空一個尚未踏入修道的猴兒要強的多。
但十年過後，悟空即能憑藉天生石猴的悟性，以及菩提祖師真傳功法，學會避三災之法，直抵那太乙天仙之境。
陳玄卻不能保證十年之後，他也能抵達天仙之境。
數百年過後，悟空被鎮壓五行山下，也許那時陳玄早已抵達天仙之境，悟空卻仍需歷劫重修佛道。
聞道有先後，術業有專攻。
如是而已。
弟子不必不如師，師不必賢於弟子。 通過弟子的成就，去比較師父的能力，比的不過是一個虛名，並不完全是真才實學。
與別人比較本身就錯了，今天見了修爲不如我的，那他就是廢物一個，明天見了修爲比我高的，立馬裝作孫子，被別人罵了廢物，心裏一萬個不服氣，卻不知自己早已實實在在就把自己當個廢物了。
這樣的人修道無益，始終不知道自己想要的是甚麼，只能通過修爲上的差距，從高到低俯視別人獲取滿足感，同時也被別人俯視。
悟空乃是心思純真，性情直率之人，如此想到，便如此問了，心中並無任何雜念。
但世人並非都是如此，無高下之分，何以壓過別人一頭？
便是一些個地仙，仍然免不了故意出言譏諷，貶低，一顆道心稀爛，勉強修成金丹，以爲脫離了輪迴之網，從此可以長生不老，與天同壽。
若陳玄所求只是如此，他早便服用了太上老君所賜九轉金丹，甚至在那蟠桃會上講萬年仙桃魁首喫掉，躋身地仙之境了。
六根煉化其三的地仙，雖破除五毒，卻不知五蘊爲何物的地仙，一個不曾歸攏三種心念，只求走捷徑，務必修爲高過他人一頭，彰顯自身本事的地仙。
也只是地仙而已。
想到此處，陳玄道心通明，轉眼一看，悟空早已躺在一旁的樹蔭下睡着了。
這猴兒，許多時候都要表現的比他看上去稍稍愚笨那麼一分，但其實，天地所生的靈明石猴，又豈會真的因爲不曾修道，便看不出陳玄這位修道之人身上的問題？
此番叫他出來喫桃，亦是爲了讓陳玄鬆弛有度，太過執着於修道收攏心念，反而會適得其反。
悟空之悟性，猶然要勝過陳玄。
陳玄仰頭在樹蔭下躺下來，閉眼假寐。
方寸山，三星洞。
菩提祖師出關，喊來了如釋和性全兩位弟子，詢問那陳玄的修道情況。
如釋說道：“師父，弟子覺得十分奇怪，此人分明收攏兩家心念，形成了一主二次的格局，本該修爲突飛猛進，至少直接突破至煉神大成，此時卻無動靜。”
菩提祖師微微頷首，似是早有預料。
性全說道：“師父，我和大師兄的意思，都是教他先見過了海嶽師弟，看能否將長生心念也收攏進入道心，如此……”
如此便不再是“一主二次”的修道氣象了。
而是那“三教合一”的氣象。
菩提祖師緩緩撫須思量。
此氣象，要麼他陳玄一步登天，直接悟道結丹，要麼他終其一生無法躋身地仙之境，結成金丹。
而即便一步登天，其中他本該於地仙躋身天仙之境時候遇見的心魔，也會提前到來。
在他不過人仙煉神之境的時候，便要面對自己很有可能已經是地仙之境的心魔。