第57章 邪魔兩道
崑崙派在兩派爭鬥之間始終保持中立，知非禪師跟峨眉派沒太多交情，只跟長眉真人的三弟子滅塵子關係不錯。
他修佛以後，恰好滅塵子因不忿齊漱溟當掌教，叛出峨眉，削髮爲僧，成了曉月禪師，兩人互參佛法，竟然比原來更加投契。
如今曉月禪師已經不在峨眉派，他跟太乙混元祖師關係也不錯，就來赴會。
他是真心希望天下少些紛爭，希望太乙混元祖師以後帶個好頭，就苦口婆心地勸他，一方面整頓教規，約束門徒，一方面少跟邪魔外道來往，多修善功。
太乙混元祖師聽進去了，這也是他本就在想的。
第一次鬥劍其實是他人生當中的岔路口，如果輸了，他開始修煉那部邪派祕籍，祭煉五毒仙劍，就會走向另一個極端。
可是他贏了，那就又轉回到玄門正派上面來。
這次鬥劍，表面上是峨眉派蠻橫霸道，跟五臺派門下弟子不斷衝突，最後他受拖累下場，憑實力論輸贏。
實際上，他也算得此事關乎到未來兩派氣運消長，以及決定未來誰做中土劍仙領袖。
因此他纔在事前對管明晦避而不見，事後也不想搭理，他還沒想好怎麼面對這個妖屍，是良言相勸，令其改邪歸正？還是直接攆走？
李琴生見他沉吟不語，左右望了望，問衆人：“諸位都見過谷辰麼？”
在座的大多數人沒見過，哪怕是老一輩劍仙也只聽過谷辰的傳說。
李琴生又問：“那大家想不想見見這位玄陰教主？”
有想要討好武當派的海外劍仙開口捧場：“正想見一見呢！”
李琴生帶着幾分埋怨的口吻跟混元祖師說：“那谷辰千年前就已經名揚天下，只是近這些年走了黴運，
先後在大荒二老、極樂真人手上吃了敗仗，最後被長眉真人殺死。彷彿聽說他如今死而復活，成了妖屍？
可到底是前輩，也不能太過怠慢了。我原以爲，他就在這席上呢，沒想到道友你竟然都沒請人家來。
聽說玄陰教主脾氣不怎麼好，這要是惹得他惱了，發起怒來，咱們這頓飯可都要喫不安生了。
道友何不派人去將他請來，咱們互相見見，日後天涯再見，說不得有幾分交情，也好相互照應。”
他大師姐叛教出走，入了佛門，他事後推算，對方用不了多久就會回來，到時候就是自己的一場死劫，因此特別想找外援，來五臺派也是這般心意。
太乙混元祖師終於開口：“谷辰道友一進五臺山就要一個僻靜的地方清修，幾個月都閉門不出，這時候應該在修煉那玄陰大法，外人不好打擾。”
李琴生還要再說甚麼，被師兄郝行健給攔住了。
本來事情到這裏也就結束了，偏生華山派席位裏坐着個史南溪。
史南溪本是西方魔教教主毒龍尊者的師弟，跟華山派掌門烈火祖師關係極好，三四百年以前，就跟烈火祖師，火星子楊燒，三人合稱華山三兇。
原著中這個貨帶領華山派弟子和一羣旁門左道去用都天烈火大陣焚燒凝碧崖，十分高傲蠻橫，無法無天。
華山派這些年老一輩的人物接連凋零，烈火祖師數次開口讓史南溪徹底加入華山派，做副掌門。
可西方魔教情況複雜，毒龍尊者也需要史南溪做副教主，幫自己擺平教內事務，才一直沒放。
這次華山派跟五臺派一起去峨眉山參與鬥劍，史南溪也去幫忙。
事後五臺派廣邀天下羣仙開慶祝法會，史南溪就想給自己師兄也要一張請帖。
按照他的本意，是讓太乙混元祖師正式邀請西方魔教過來，讓師兄毒龍尊者帶着徒子徒孫齊來赴會。
這樣有兩個好處，一方面給五臺派壯大聲勢，弄得場面更加熱烈，一方面給毒龍尊者引入外援，利用五臺派這個羣仙領袖的盟友去反壓西方教內其他各派勢力。 本是兩好雙贏的事，偏偏太乙混元祖師不同意，明面上說得好聽，實際就是不想跟邪魔兩道的勢力沾邊。
這可把史南溪氣得火冒三丈：“你五臺派又是甚麼好東西了？你門中某些弟子私底下做的事比我們魔教還要不堪！
這些年他們在川滇一帶遭到峨眉派的人斬殺，我們西方教遇到了不都施以援手？你不感謝我們還嫌棄上了！”
五臺派要走正道路線，那就必然要跟西方魔教切割，這是他萬萬不能答應的。