第110章 刀下請神
廬山山神匡裕，又被稱爲廬山君，相傳是周武王時期的人，他和兄弟七人在山中結廬而居，苦修道術，後昇仙而去，惟空廬在焉。
這便是廬山名字中“廬”的由來。
後至漢武帝時期，封匡裕爲廬山山神，建廟立祀，香火不絕。
周生緩緩踏入了廟門，仔細地打量着四周。
這裏應該已經荒廢很久了，神龕上的貢品都已發黴腐爛，不時有老鼠從一旁爬過，甚至躥到了那慈眉善目的神像頭上。
他的目光落在了神像的眉心。
法眼如炬，瞳孔轉方，終於在那滿是灰塵的神像上，看到了一點若隱若現的輝光。
飄搖似燭火，搖曳如星沉。
似乎只要山風一吹，那點光亮就要徹底熄滅。
周生的目光不由變得凝重，同時閃過一絲疑惑。
黃巢起義後，天上神明漸漸消失無蹤，各路廟宇都難以人前顯聖，這廬山的山神廟也不例外。
師父說過，如今的廬山山神，已不是周武王時期那位得道飛昇的匡裕，而是在數百年香火供奉，以及廬山地脈滋養下，成精的神像。
萬物皆有靈，不僅是古琴能成精，在特殊條件下，就連一座山、一條河，甚至是一尊神像，都能成精化人。
如今的廬山山神，就是眼前這尊成了精的神像，雖不是古之真仙，卻也有着數百年的道行，爲何會沒落至此？
“晚輩周生，陰戲一脈傳人，請山神爺現身相見。”
雖然神像似乎出了問題，但周生還是恭敬地上了三柱香，法眼之下，他看到當香霧緩緩升起時，那神像眉心處的微光突然跳動起來，似是得到了某種力量滋養，變得耀眼了一些。
山神還在！
周生目光一閃，上前拿出了師父給自己的那封信，沒有打開，而是直接在神龕前燒掉。
之後他等了片刻，周圍卻依舊是毫無動靜。
那拄着柺棍的山神就這麼靜靜看着周生，眉心處的神輝又開始飄忽閃爍，彷彿周生所帶來的那些香火，在短短几息時間就已經消耗完畢。
他眉頭緊皺，目光微垂。
想要修行《正一龍虎地樞遁法》，就要先請來山神，爲自己在廬山尋到一處藏風納氣，地脈匯聚的風水寶地。
好不容易等到了戊己日，如果錯過了今天，那又要再等一個月，這是周生所不能接受的。
既然山神還在，那今天無論如何他都要將對方請來，哪怕手段稍微粗暴一點。
打開戲箱。
硃砂混了金粉，在額前走筆。
先起蠶眉壓煞，再勾鳳目含威，最後是眉心的沖天紋，不似筆鋒，像是青龍刀劈開的山河縫。
筆走龍蛇畫關公！
值得一提的是，按照梨行的規矩，關公臉譜必須要“破臉”，即在臉譜上加一黑點或加一條金線，表示不敢完全模仿關公。
否則就會與真關公攪在一起，人神不分，容易折壽。
但周生唱陰戲則完全沒有這個顧慮。
頭戴夫子盔，身穿綠蟒袍，腳踏虎頭靴，手執一口青龍偃月刀，周生輕撫五綹髯，丹鳳眼微闔時似有電光迸射。
轟！
周生將偃月刀向下一震，沉重的刀柄直接釘進了地面三寸，讓本就破敗的地磚支離破碎。