那股力量在她體內運行的路線，竟然與《縱意登仙步》的行功方式如出一轍。
與現在邀月運轉《縱意登仙步》相比，體內的運行方式顯得更加玄奧，也更加順暢。
細細體悟此刻體內內力流動時在經脈中停頓的位置和所走的路徑，邀月竟迅速察覺到自己以往真氣運行中存在的一些滯澀之處。
當她依照楚雲舟方纔在她體內所演示的真氣運行路線運轉內力時，竟生出一種豁然開朗的感覺。
感受到體內路線的差異，邀月身子微怔，語氣中滿是驚訝：“你竟能將自身的武學封印在木雕之中，讓他人從中參悟？”
對於武者而言，修煉武學與修習內功心法是兩回事。
攻法的提升，只需不斷積累實力，突破瓶頸便可進階。
而武學的修煉，則更爲精細。
不僅需要掌握招式的運用，還需配合體內特定的運行法門。
經絡分支衆多，單是穴位就有七百二十處之多。
施展武學時，體內真氣必須在不同經絡與脈絡之間流轉，還牽涉衆多穴位。
其中的複雜程度，可想而知。
因此，武者掌握的武學層次越高，相應的運行路徑也就越繁複。
戰鬥之中瞬息萬變，絕不會像平日修煉那般從容不迫，必須做到心念一動，身體便能隨之而動。
要在極短的時間內，引導真氣流經各處經絡脈絡，還要精準控制所用真氣與內力的多少，難度可想而知。
若將武學修煉比作繪畫，那武者的身體便是紙張，經絡爲畫布，真氣爲墨。
黃階下品的武學，只要畫出一個五芒星便可入門，而天階下品的武學，則需要繪出一幅精細的人物素描。
並且，要在不同的穴位節點上注入真氣。
這也是爲何江湖中有“氣穴充盈”一說。
只有做到這一點，才能心念一動，真氣便能在體內完成一個完整的循環。
待到熟練至極時，內力與真氣流轉自如，便可進一步學習更爲複雜的“繪圖”。
也正因如此，一些江湖中人在出招前總會先喊出招式的名字。
估計這是修煉過程中養成的習慣。
喊出招式名後，心中便會自然地按照該招式調動內力與真氣。
否則，誰會在大戰之時，先高聲喊出招式名，生怕敵人不知道你要放大招？不是喫飽了沒事幹，就是腦子出了問題。
所以，修煉武學最難的地方，就在於體內運行路徑的掌握。
一旦解決了這個問題，招式之間的銜接與勁力的控制，便會輕鬆許多。
對任何武者而言，這無疑是節省了大量時間。
得知楚雲舟那木雕所具備的用途，曲非煙與小昭的臉色悄然發生變化。
先前楚雲舟藉助這塊木雕進入物我兩忘的境界，便已令人心生羨慕。如今它竟能輔助他人修煉，這一消息簡直令人震驚。
面對衆人的反應，楚雲舟只是淡淡點頭，默認了此事。
得到楚雲舟親口確認，邀月眼神微動。
過了片刻，她才緩緩開口：“江湖中雖有藉助特殊媒介傳承武學之物，但那些載體無一不是世間罕見之寶。沒想到你僅憑一塊普通木頭便能做到這等地步。”
像大唐魔門的“邪帝舍利”，能封存歷代邪帝的功力與武學，使得魔門在江湖中屹立不倒。而這舍利本身，乃是天外隕石中蘊含的水晶所成。
相比之下，楚雲舟的這塊木雕顯然更具實用性。