到時候，廢掉儒家的陛下，面上無光啊。
“放心吧，儒家要想贏，就要發生巨大的改變。比如說，內法外儒。”
內法外儒？
聽到這四個字，羅邁眼眸眯起：“法家？”
“嗯。依法治國，方可長遠。而內法外儒，也只是儒家的第二階段。理想中的儒家，便是【人之需】。”
人之需？
人+需\u003d儒？
“你的意思是，儒家不只是修身齊家治國平天下。而是一切人所需要的東西，便是儒家？”羅邁很驚訝。
這是他從未聽說過的理念。
足以令人感到震撼！
“嗯。”林武點點頭。
“那你不愧是實用派。”羅邁眼眸裏滿是異彩，“人之需……便是儒。”
“誒，等等。”
“照你這麼說，如果其餘的流派，也發展到這種類似的概念。比如人之需，便是法家。”
林武道：“如果是那樣的話，那法家將勝。如今的百家爭鳴，和春秋戰國時期的百家爭鳴是不同的。”
“春秋戰國時期的百家爭鳴，法家是贏了的。採用法家的秦國，一統了六大國，成爲華夏的第一個王朝。”
“但，秦二世而亡。又證明了法家有不足之處。”
“如今，百家爭鳴的背景並非割據狀態，而是在一個大一統的王朝裏，進行百家爭鳴。”
“那麼，評斷哪一家更出色。便不是以【誰一統六大國誰贏】，而是以【誰最適合大乾帝國誰贏】爲評斷標準。”
“換而言之，如今的百家爭鳴，其實更加像是殊途同歸。在比較的是誰最先能夠博取百家之長，而滅百家之糟粕，締造出一種最適合的流派。”
“這個最終勝利者，可以是儒家，也可以是法家。目前，我覺得儒家最有可能，法家次之。當然也不排除其餘流派的可能性，比如說實用主義橫行的墨家。”
羅邁振奮，拱手：“真是受教了。”
…………
康哲十五年，九月中旬。
大內閣。
羅軾看着奏摺。
在其中，看見了羅邁所呈遞來的一份奏摺。
“燕地的羅邁……”羅軾眯起了眼眸。
他其實不太能夠理解，爲甚麼父皇會放過六國殘餘的血脈。
如果他登基後，那些傢伙興風作浪怎麼辦？
不。
現在就想這個，爲時過早了。
羅軾打開了奏摺。
裏面是羅邁在描述，根據受衆，對應的儒家一條街規劃。
“儒家麼……”