第一個，自然就是剛纔提到的——終結了多年的亂世，建立了大一統的王朝。這和當初秦始皇結束春秋戰國的性質一致。
如果只是這個的話，那隻能算是“第二個秦始皇”，和千古一帝沾不上。
但另外兩個千古功勞，那纔是重量級。
而第二個千古功勞就是着名的三省六部制。三省六部制被稱爲華夏王朝第二階段的標誌。
也就是說第一個階段是秦始皇開啓的，而第二個階段是楊堅開啓的。
第三個千古功勞也是含金量十足……科舉制！
科舉制度自然不用多說，直到如今還在使用着。
正所謂流傳千古，莫過於是。
而其餘的諸多功勞，甚麼恢復漢姓啊，甚麼輸籍定祥啊，甚麼修建新都啊，甚麼聖人可汗啊，甚麼超級大糧倉啊。
還有那個開國就開創盛世的開皇之治。
這些功勞，和這三個千古之功相比，那就是不值一提。
因爲這些事情，哪怕是其餘的明君也能做得到。
隋文帝之所以評價那麼高，主要是因爲那三個千古奇功。
統一數百年之亂世、開啓華夏王朝第二階段、流芳千古的科舉制。
這三個功勞屬於是拎出來一個，都足以讓一個皇帝被稱爲明君了。
更何況隋文帝佔據三個。
但是，爲甚麼說楊堅吃了很大的時代福利呢？
因爲這一些科舉制，三省六部制，他們都都不是楊堅發明的。
楊堅是將它們改進，然後真正用在了大一統王朝上作爲制度
劃重點，“大一統王朝”。
這就是關鍵所在。
所以說那一些覺得楊堅是千古一帝的人，終歸是少數的狂熱粉絲。
隋朝是佔據了非常多時代紅利的，那幾百年亂世裏發明的東西，最後都會歸於隋朝上。
只因爲，隋朝纔是大一統王朝。
之前的甚麼北齊啊，北周啊，西魏呀，東魏呀。南陳呀。
這些。
全部都不是大一統王朝。
換個說法，發明是發明了，但是這些制度沒有真正運用在大一統王朝裏。
而隋朝運用了，這個纔算是“0到1”的過程。
純粹發明可不是“0到1”。
王朝不用這個制度，那發明了有意義嗎？
這就像是，考試自古就有，去考覈人才的時候不得看下對方能耐啊？
選擇文人當官的時候不得問些問題，甚麼“你對天下是甚麼看法？”“要怎麼治理百姓？”，但這能說成是科舉制度嗎？
選拔武者的時候，不得兩邊人打一場？但這能說成是武舉制度嗎？
這是很多人的一個誤區。