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第117章 魏國暴雨!佛道兩門的掌門來辯論了!羅林立名家爲顯學 (3/4)

儒家,現在乾國用的就是儒家。嗯,也不算了。羅林改了科舉內容,儒家學說的地位很尷尬。

道家,主張無爲而治,別了,再不做些甚麼,這輩子都別想敗完所有國運。

墨家,搞工匠的。好像可以?

法家,這個可不行,依法治國,秦國靠着這個一統六國,這個可是太有用了,不行。

名家,就是搞辯論。一羣嘴炮王者。貌似可以。

陰陽家,覺得均衡存在萬物之間。有光的地方就有黑暗。所有事物都有正反兩面。怎麼說呢,有點抽象啊這一家的學派。

縱橫家,不說了。

雜家,綜合學派,似是而非,羅林都不知道他具體是怎樣的,可能是其餘的學派結合起來,沒有理念,只是用其餘學派的理論來達到自己的目的……怎麼跟隋唐時代的人一樣?

羅林思考起來,也許,某種意義上是雜家走到了最後。

我沒有學派理念,但我會學習任何知識,只爲了達到我的目的。

太務實了。雜家也不行。

羅林運用排除法,排除了雜家、縱橫家、儒家、法家、道家。

這五個都是鼎鼎大名的。

務實的雜家,只爲目的不擇手段。

縱橫家,法家,這是秦一統天下的兩大功臣。

儒家道家其實也厲害,儒家治國,道家無爲而治,在特定的時期是真的有用的。

秦漢時期,天下大戰,連綿不休。

就是用儒家道家來讓國家恢復國力。

最後。

擺在羅林面前的選擇有:

墨家,名家,陰陽家。

只有這三個了。

搞工業的墨家。

搞辯論的名家。

抽象的陰陽家。

“唔……”

羅林陷入了糾結。

…………

羅林糾結了半天,都沒有作出決定,選擇哪一個才能夠更好的敗壞國運。

於是他決定詢問其餘人的意見。

他把這三個學說拿出,去讓別人去選擇。

首先是五個皇后,她們無一例外選擇了陰陽家,問了原因,說是陰陽家講究平衡,如今乾國最需要平衡。

羅林若有所思。

隨後,羅林去了內閣找首輔趙陽。

趙陽選擇墨家。