第271章 【閻王好見，小鬼難纏】（求訂閱）
而在華胥誤入雷澤，受天地之精氣，孕育伏羲的時候，玄胤的念頭還感知到了另外一道氣息。
“玄都！”
雖然玄胤沒怎麼與人教這位大弟子打過交道，但他對玄都身上太上忘情的氣息還是很熟悉的。
在短暫的驚訝之後，玄胤亦是明白了這背後的因果。
既然他都能通過推演，算出伏羲的降生之地，那太清老子，算出伏羲降生的時間也不足爲奇。
人教主人族之教化，雖然不怎麼收取弟子，但歷代人皇，都或多或少得到過太清老子的指點。
這也是太上八十一化的由來。
第十五化——贊元陽！
老君在伏羲時，號鬱華子，說《元陽經》，教畫八卦、造書契，使天下義理必歸之文字，文字必歸六書。作甲歷，歲起甲寅，干支相配。歲紀不差，年月不亂，晝夜是紀，東西南北而方不惑。
始制嫁娶，以正人倫；定禮樂，以敘尊卑；造衣裳，以明貴踐；作宮室，以代巢穴；爲舟車，以濟不通；造弧矢，以威不順；服牛乘馬，引重致遠；宇內以治，政化大洽。
第十六化——教稼穡！
老君與神農爲師，號大成子，說《元精經》，教以生化之道；播百穀以代烹殺，合百藥以救百病。嘗桑得禾，嘗柳得稻，嘗榆得黍，嘗槐得豆，嘗桃得小麥，嘗杏得大麥，嘗荊得麻。
既登五穀，以合民命；止殺禽獸，羣分類聚；長善遏惡，以全其生；不食血肉，故無業累；示好生之道，由茲始矣。
不過，在那二十次輪迴中，太清老子也不是每次都會降下化身，教導神農和軒轅的，有時是他的化身，有時卻是闡教的廣成子或赤精子。
顯然，玄胤這位大師伯，也在不斷試探天道大勢的走向。
但，據通天教主所說，這其中也有太清老子和元始天尊的道爭，元始天尊不願看太清老子的太上八十一化圓滿，並以此逆證盤古道果。
盤古一日九變，九日之後，神於天，聖於地，共八十一化，太清老子無疑是想借太上八十一化，以及自身的盤古烙印，實現逆證盤古。
至於結果，說不上成功，也說不上失敗，憑藉紀元輪迴，太清老子將盤古八十一化的精髓盡數掌握，但只得其形，並未窺得其中真意。
他由此演化出了太上道果，可並不足以逆證盤古道果。
於是，在之後的紀元輪迴中，他雖然依舊會降下化身，但也讓闡教弟子佔了不少人皇教化之功。
至於截教……
截教有教無類，本就廣收門徒，倒是未曾主動插手人皇教化。
當然，人族上門拜師，人皇上門求教，通天教主也是會理會的。
就比如，軒轅大戰蚩尤之時，曾派麾下大將，來金鰲島，求取夔牛一族的皮毛用來煉製法器。
這夔牛一族，是通天教主坐騎奎牛的種族，奎牛是洪荒異種，是洪荒真界誕生的第一隻夔牛，爲了以視區別，纔將自己稱作“奎牛”的。
“這一紀元，太清老子和女媧娘娘的關係可說不上好……他莫非還要插手伏羲的教化之事嗎？”
玄胤留在雷澤中的，只是一道念頭，就算感知到甚麼，也不可能阻止一位天道聖人的謀劃。
而他本人，並不想摻和這種因果，便將消息告訴了女媧娘娘！
“太清！”
女媧娘娘聞言，頓時冷哼一聲：“這一紀元，變數頗多，太清多半是想借伏羲因果圖謀人道！”
想到這，她不由朝首陽山方向望去，一道道金色的因果線，在無盡虛空中化作一張遮天巨網。
但首陽山上，聖人氣息氤氳，卻是無法窺探分毫。
不過……
雖然推演不到太清老子身上，但女媧並沒有放棄，而是將目光放在了人教的幾個弟子身上。