吳天只覺所有的紛爭和喧囂全部都遠去了。
骷髏山上的陰謀算計，藏劍洞的人情冷暖，陷空山的弱肉強食，都被擋在了這小小的竹樓之外。
他靜靜的望着窗外的明月，發了好一會兒呆，這才重新將心思放在了心神中浮現的《三頭魔神鎮獄經》上。
這門十一品的鬥戰之法，乃是太清觀掌門以符詔點化，內蘊法禁，只傳真意，不傳圖文。
吳天自己修行可以，若是想落於文字，或是傳授給他人，立刻便會被那位掌門感知。
這是太清觀防止頂尖道胎法不被外傳的手段。
密密麻麻的咒文從心神之中流淌……
雖然只有前三卷，但其中所蘊含的奧妙卻無比艱深晦澀。
單單只是第一卷，就已經遠遠超過《鬼神十二變》。
三頭魔神鎮獄經有言：夫獄者，陰之匭、戾之藪，非天非地，乃混沌之餘炁凝結也。
三頭魔神以獄爲體，以魂爲薪，以理爲刃，鑿三顱之竅，熔三理之火，鍛寶珠之核，是爲鎮獄之樞要。
獄有三重：下獄鎖形，中獄拘魂，上獄鎮靈。
故能剖魂爲三，應獄之三重。
……
三顱非徒增其形，實乃分承獄之三重權柄，使獄力歸己，不致爲獄所噬。
吳天粗略看罷，頓時明悟，爲何祝夜霜會說這門道胎法更加適合自己。
因爲這門功法竟然是以生、死、天三重法理爲根基，鑿出三顆顱竅，修行到最後，又化合歸一。
生之法理爲獄之四壁，死之法理爲獄之刑拘，天之法理爲獄之權柄。
以天之威，攜生死之理，參悟鎮獄之道。
最後三重法理歸一，燃燒地獄真火，鑄就一顆地獄寶珠。
所謂地獄真火併非是純粹的火，而是三重法理歸一的前兆，到最後以三重法理化火之烈性。
當火盡斂其形，化而爲珠。
珠色玄黑，內映三顱虛影，觸之有獄景浮現，觀之有真火燒瞳，是爲“地獄寶珠”。
寶珠一成，三理歸一，法理內蘊，可稱道胎也。
吳天看過，只覺歎爲觀止，前輩高人藝高人膽大，心思卻又巧妙至極。
此法看上去劍走偏鋒，最後卻又歸於煌煌大道。
只是這經文開篇就再三告誡，此經之修，有逆天之忌：三顱分魂，恐魂裂而亡；三理交織，恐逆衝而爆；火鍛寶珠，恐火噬而燼。
故非生死法理天賦超常者，魂魄肉身堅韌異於常人者，福緣深厚者，不可妄自修行。
蓋因所謂鎮獄之道，本就是“死中求活”，非勇非狠非韌者，終爲獄之養料，而非獄之主也。
“我意外踏足上古魔神道，魂魄內蘊死之法理，肉身蘊含生之法理，本體血脈卻修日月，日月經天，恰可作爲天之權柄。”
“這可當真是再適合不過了！”
吳天仔細觀摩，不知不覺間，拂曉將白。
對於《三頭魔神鎮獄經》的修行已經有了初步瞭解。
“這門功法，修行之初，就要凝聚三枚法符，分別承載生、死、天三重法理。”
“這三枚法符各有十重，便是第一步修煉。”