…………
潁川郡，陽翟縣附近的一處山林間。
熹微的晨光剛漫過東方低矮的山脊，便輕柔地灑在了這處尋常的農家院落上。
院子一角，一棵粗壯的桑樹撐開濃密的枝葉，投下大片清涼的陰影。
一隻大漢田園犬蜷臥在桑樹下的陰影處，耳朵警惕地豎起，眼睛半眯着，尾巴偶爾慵懶地掃一下地面。
院外，便是阡陌縱橫的農田，剛剛翻耕過的黑褐色泥土散發着溼潤而清新的氣息。
一名中年婦人正在院內打理着花花草草，作書生打扮的中年男子則在桑樹下采摘桑葉。
突然，院內的大漢田園犬站起身來，朝着院外“汪汪”兩聲。
數息之後，一名二十歲左右的青年男子出現在院外。
“小侄龐山民，拜見德操叔父與嬸母。”青年剛一來到院前，就自報家門的向兩位中年夫婦行禮。
德操叔父自然指的是漢末的隱士司馬徽，龐山民則是司馬徽好友龐德公的兒子，“鳳雛”龐統的堂兄。
龐山民雖然在《演義》中沒有怎麼提到，不過，原本歷史上的龐山民還是有些名氣。
作爲荊州襄陽人，受到司馬徽等名士的影響，他們認爲當時的荊州牧劉表心胸狹隘，不能容物。
雖然是荊襄的名士，在劉表統治荊州期間，始終沒有出仕爲官。
劉表死後，曹操南下，佔領荊州北部後，龐山民立刻投靠了曹操，後來官至曹魏黃門侍郎。
令龐山民廣爲人知的事情，乃是他娶了諸葛亮的二姐爲妻，成爲諸葛瑾、諸葛亮、諸葛均三兄弟的姐夫。
而司馬徽本就是潁川名士，出身潁川郡陽翟縣。
爲人清高脫俗，學識廣博，有知人論世、鑑別人才的能力，受到世人的敬重。
但是他看透了漢末官場的黑暗，故而並不願意出仕爲官，並喜歡隱居山林，擺弄花花草草，養些小動物，陶冶情操。
到了原本歷史中的建安三年（公元198年），荊州牧劉表設立學校、學官，廣泛尋求天下名士，司馬徽才受邀前往，客居荊州，作爲學校的客聘教師，爲學子們傳道授業解惑。