爲了防止反賊勢力的不斷變大，以及嶺南地區被反賊所荼毒，朝廷纔派遣使者前來，他們的主要目的並非是讓我們滅掉江東的反賊，而是想讓我們牽制江東的勢力，避免他們繼續在嶺南擴張。
畢竟項羽等人在江東已經立足兩年，雖然不說根深蒂固，但也是內部穩定，百姓歸心。
剿滅江東反賊最好的機會是他們剛起事之時，現在儼然已經錯過了最佳時機。”張昭挺身而出的說道。
張昭是徐州彭城人，從小便愛好學習，擅長隸書，曾經隨書法名家白侯子安學習《左氏春秋》，與琅琊郡人趙昱、東海郡人王朗互爲好友，常常一起談論天下大事。
張昭成年後被舉薦爲孝廉，因爲東漢中後期政治腐敗，舉孝廉被世家大族壟斷，成爲了世家子弟互相吹捧、利用的一種政治工具。
當時甚至出現了童謠諷刺：“舉秀才，不知書；舉孝廉，父別居。”
張昭生性正直，爲人古板，不喜歡蠅營狗苟之事，於是推辭沒有接受舉薦的孝廉。
後來與王朗一起避居徐州討論歷代君王避諱之事，並寫作成書，受到徐州名士陳琳等人的高度讚賞。
陶謙剛擔任徐州刺史之初，慕名舉薦張昭爲茂才，遭到張昭的拒絕，又邀請張昭在其麾下任職，同樣被張昭拒絕。
陶謙認爲對方看不起自己，盛怒之下，將其監禁，經過好友名士趙昱的援救才得以被釋放。
吳起改革變法後，徐州的吏治、法律、社會秩序與治安、農業發展、經濟發展全部煥然一新。
張昭見到徐州的變化之後，主動通過選拔的方式進入到了陶謙的幕府。