縱橫家是戰國時代產生的一種特殊的謀士羣體，他們崇尚權謀策略及言談辯論技巧，注重揣摩遊說對象的心理，運用縱橫捭闔的手段，以此來達到自己的目的。
如果說儒家的始祖是孔子，道家的始祖是老子，兵家的始祖是姜子牙，那縱橫家的始祖就是有謀聖之稱的鬼谷子。
鬼谷子絕對算是華夏曆史上最具傳奇色彩的一位神祕人物。
因爲關於他的歷史記載，簡直匪夷所思。
他善於修身養性，精於心理揣摩，深明剛柔之勢，通曉縱橫捭闔之術，獨具通天之智。
但是又不喜歡進入世俗、朝堂，故而隱居深山，創立鬼谷門派，自號鬼谷子。
鬼谷子不但是縱橫家的始祖，而且精通諸子百家，更是在思想教育、兵法謀略、陰陽五行學說、法律法典上都有自己獨特的見解。
他有點像金庸武俠小說中的逍遙派掌門無崖子或是桃花島主黃藥師。
琴棋書畫、算術韜略、醫卜星相、奇門五行、天文地理、三教九流無一不精，俱臻佳妙。
如果說他精通諸子百家還可以說是天縱奇才，畢竟歷史上精通多項技能的六邊形戰士大有人在。
就說這個英雄輩出的三國時代，就有幾位大神堪稱六邊形戰士。
比如那位偉大的諸葛丞相。
論治國，在諸葛丞相治下的蜀漢，田疇闢，倉廩實，器械利，蓄積饒，夜不閉戶，路不拾遺，朝會不華，路無醉人。
百姓們喫得飽飯，活得有尊嚴。
論政務，諸葛丞相依法治國，政治清平，法度嚴整，麾下幾乎沒有貪官污吏，人人奮發向上。
論文筆，《出師表》名垂青史，成爲歷朝歷代文人墨客追逐的對象。
論武功，諸葛丞相着有《兵法二十四篇》等諸多軍事佳作，“八陣圖”更是萬古不朽，自唐朝開始，歷朝歷代的武廟十哲，諸葛丞相都是雷打不動的地位。
他僅以益州一州之地，率步卒數萬，數出祁山，天下震動，慨然有飲馬河、洛之志。
司馬懿據天下十倍之地，率領這個時代最強的陸軍部隊，十萬拒敵，堅壁不敢出！
諸葛丞相死後，司馬懿行至蜀軍廢棄的軍營，觀看其遺留下的痕跡，讚歎道：“真是天下奇才也！”
唐太宗李世民與李靖在《唐太宗李衛公問對》中多次提到諸葛亮的治軍之法與八陣圖，給予了極高的評價！
並且表明陳壽在《三國志》中對諸葛亮的評價是“史官鮮克知兵，不能紀其實跡焉”。
三十年後，司馬懿的兒子司馬昭在滅蜀後，專門讓人搜尋當年諸葛亮的治軍典籍，以此來操練禁軍！
諸葛丞相在閒暇之餘，還是一位偉大的發明家，後人比較熟知的諸葛連弩、木牛流馬、饅頭、孔明燈、孔明鎖等皆出自這位丞相之手。
甚至在書法、繪畫、音樂上，諸葛丞相都有所涉獵。
唐朝張彥遠在《歷代名畫記》中寫道：“諸葛武侯父子皆長於畫。”
而諸葛丞相一生的對手司馬仲達，同樣是一位全才。
在治國方面，司馬懿將關中、隴西、荊州、豫州，淮南淮北全部都建設了一遍，可以說司馬懿是一位真正的實幹家，走到哪裏建設到哪裏。
他還善於勸諫，魏明帝曹叡大興土木，興修宮殿之時，他就竭力勸止，魏明帝駕崩後他奏請罷修宮室，雕玩物之人力，節用務農，得到了魏國百姓高度讚揚。
司馬懿提拔人才同樣不拘一格，從寒門中提拔了鄧艾、王基、州泰等人才，皆成爲魏國後期的棟樑之材。
在政治上，司馬懿高瞻遠矚，高平陵事變後，司馬懿或以剿殺，或以監禁的方式削弱曹魏宗室力量，爲自己的子孫未來取代曹魏打下了堅實的基礎。
在軍事上，司馬懿將孫子兵法中的“其疾如風，其徐如林，侵掠如火，不動如山，難知如陰，動如雷震”運用得可謂是爐火純青。
孟達準備謀反時，司馬懿得到消息，率領大軍千里奔襲，僅僅八日就抵達上庸城，打了孟達一個措手不及。
遼東公孫淵謀反時，司馬懿前去平叛，六十歲的司馬懿再次上演千里奔襲襄平的好戲。
面對那位漢王朝最後的丞相，打得雍涼不敢解甲、中原不敢釋鞍的時候，是他不動如山，穩如磐石的守住了渭水河岸，活活熬死了那位一生都在立志於興復漢室的偉大丞相。