最後也是最恐怖的，就是偃甲。
偃甲單論威力，未必比元戎神弩強，可是偃甲已經通靈，擁有了自己的智慧。
它們是真正的兵器，太乙元辰以【冥虺】爲原型，可以遁入地脈，攻城拔寨；神後元辰以【多寶鼠】爲原型，可以識別寶光，遍查天下奇珍異寶。
另外十大元辰也是各有奇技，每一個現世都可能掀起腥風血雨。
《天工卷》中詳細介紹了偃甲的鑄造方法，但難度已經高到天上去，陸沉淵有慧眼加身，都需要逐字逐句仔細琢磨，用偃甲刷熟練度是癡心妄想，神機又太耗費神識、天材地寶，所以陸沉淵決定先從“戰具”開始。
造木牛流馬！
木牛流馬的製造相比【律呂儀】難度大幅提升。
律呂儀只需要三四道符文，就可以繪製清商符陣，讓音色更美更遠。
木牛流馬最簡單的負重符陣都需要十六筆，而且要分別刻在背部和四肢關節處，提升載力，再加上增速的流風符陣、下水的避水符陣、照明的夜明符陣，和位於中樞修復輕微破損的自愈符陣等，以他現在的神識，斷斷續續，少說也得四五天。
最關鍵的是，木牛流馬開始需要能源了，簡單的聚元符陣已經不夠消耗。
佛門高僧可以燒出舍利子，道門高功偶爾也有遺骨，都是武者一身精元所化，自帶雄渾真氣；天材地寶中也有一類奇石，可以吸收存儲天地元氣，若再加聚元符陣溫養，就成了所謂的“符石”，可以用來長久激發符陣。
這一類能源比動輒牽引地氣、水脈入陣要輕鬆不少，也更方便快捷。
可如何將能量引導到機關上，就比較費勁了。
陸沉淵很快學會銘刻符陣，卻難在牽引元氣上，爲此多番試驗，熟練度蹭蹭往上漲，對機關的造詣開始迅速增強。
第一天安穩度過，並無異常。
第二天同樣安穩度過，並無異常。
第三天就是洛水祭典，那二十四人依舊毫無動靜，視野所及，並無任何寶光。
陸沉淵隱隱有些不安。
洛水祭典的祭臺及周邊場景，是由李令月負責監造，當天還有李旦作爲祭禮的“終獻”到場，若是平安度過，不光李令月的權力得到鞏固，李家人的政治地位也會隱隱提升，這絕對不是武承嗣想看到的。
鄔畫骨有錢請二十四個亡命徒，背後肯定有武承嗣的手筆。
武承嗣絕不可能安穩，可是爲甚麼……
不止陸沉淵擔心，李令月也開始着手準備應付突發事件。
她作爲皇室要親身參與祭祀，顧不上再臨時調整，就給出一枚【鳶首令】，將元清霜、謝停雲並所有鳶衛的調遣之權，一併交給陸沉淵！
這是莫大的信任。
若非元清霜、謝停雲都已見識過陸沉淵的手段，只怕很容易就往“紅顏禍水”上想，八成還會勸她“色是刮骨刀”。
陸沉淵心說，好色的另有其人，你們冤枉老子了！
轉眼到了十月二十六辰時整。
鑾駕啓程，祭典開始。
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(本章完)