不，不能說是不同。
而是把荀彧的解釋更加深化，也更加細化了。
用現代語言，就是內涵更豐富，外延面更大。
如“教化家人、疏導親朋”，如“幼有所長、少有所學、壯有所事，老有所養”，如“發展科技、增加底蘊”……
既是執行中的具體事項，又是深入民心之舉措。
可這“科技”又是個甚麼意思？
想到便問。
“何爲科技？”黃琬問道。
閣老們今日如同蒙學之幼童般，新的觀念、新的詞彙、新的方向……接踵而至。
他們知道這些必都是出自蔡成，自然需要搞明白其內涵，然後再慢慢消化、理解。
“科技乃科學與技術之合稱也。
“科學者，探索自然界本質規律。掌握了這些自然規律，就可以用之造福天下。
“例如，黃土高原是如何形成的？爲何大河流經黃土高原能攜帶如此之量的泥沙，使大河成爲黃河？如何減少黃河中的泥沙含量……等等。
“如此，依其自然規律，逐步減少黃河中的泥沙含量，變害爲利。橫亙於中原大地之‘地上懸河’亦會隨着治理不再復存矣！
“再如爲何土地有沃有瘠？其區別何在？何種土壤更適合種植哪些物種？
“探索清楚後，便可以改良土壤，更換種植物種，大幅度增加糧食和其他農作物產量，還可以培育更多的物種，以此來豐富我大漢可食、可用之物。
“技術指在科學引領下的具體技藝。
“如通過稻米種子與竹子的嫁接，便發明了‘竹稻’，這‘嫁接’便是一種技藝。
“再如在鐵中加入其他少量金屬，便能讓鋼刀更鋒利、讓甲冑更堅韌更輕便。這便稱爲‘製造工藝’。
“科學與技術相結合，便可讓大漢走上一條發展壯大的無盡大道，亦可使大漢永遠立於天下之巔。”
震撼，極度震撼！
不僅震撼於對“科技”的解釋，更震撼護民軍的教育成就與讓護民軍將士所產生的眼界。
難怪丞相說護民軍將士個個文武兼備。
這哪裏是通常的文武兼備？這要比那些熟讀四書五經的世家子弟，不知強上多少。
震驚當場的閣老們，連忙用埋頭喝茶來穩定心神。
半晌後，盧植才問道：
“如何保證幼有所長、少有所學、壯有所事，老有所養？”
又一個侍郎站了出來。
“幼不能長的主因有二：生育之難和嬰幼病患及凍餓。
“故我家大帥自青州時起，便要求大醫堂培養大量穩婆。
“這些穩婆可不僅僅是助產婦接生，而是自女子有孕之始，便教導孕婦如何保護胎兒、如何增加順產之幾率。
“自青州各農莊皆配備穩婆起，青州孕婦順產提升到了八成多。即便是難產，在穩婆的輔助下，亦有四成可保母子平安，還有兩成在大醫堂郎中的幫助下，保母子平安。
“也就是說，自大醫堂建立以來，青州的難產且最後不得不棄母保子或棄子保母者，僅爲難產孕婦的六成；母子雙難之事，已不足難產之兩成。
“只是我來兵部後，一次去大醫堂診病，聽說如今大漢北方十五州，在培養穩婆方面已有懈怠。如今，平均下來，一縣最多隻有兩個由大醫堂培養出的穩婆。
“至於嬰幼病患，大醫堂在青州時，便創建了衆多嬰幼兒愛喝之湯藥。