自然在蒙學的學堂中。
而且，桓佑也看出了孫策不讓他接觸軍隊的用心。
只是桓佑一點都不擔心，該怎麼爲孫策出謀劃策，就怎麼出謀劃策，讓孫策認爲桓佑真的是無比忠誠。
四年間，荊州的富裕程度，至少表面看起來，一點也不比當年的青州差。
這也坐實了，桓佑確實是“仙人弟子。
也就是說，繼青州成公子之後，又出了江南佑公子。
在桓佑從孫策手中奪取了江南四郡的掌控權之後，江南流出了“佑仙出，成仙隱。江南興，四海一。”的歌謠。
這歌謠唱得沒錯。
蔡成沉睡，就也相當於“隱”了；而蔡成隱沒的同時，江南佑公子橫空出世。
哪裏有仙人弟子，哪裏便會興旺。
至於“四海一”，也沒有人懷疑。
青州成公子近四年韜光養晦，然後便一鳴驚人，僅用一年半，便盡收江北九州。
如今江北沒了成公子，江南卻有了佑公子。同樣給佑公子數年時間，或許也會開創一個全新的朝代吧？
這是後話。
桓階成爲牧府長史，桓佑成爲牧府治中從事，長沙桓氏卻低調了起來。
無論是四郡官吏，還是世家大族，似乎都沒有人與桓氏走得很近的。
哪怕江南四郡的世家大族幾乎都是姻親，可桓氏一族卻主動淡化與其他世家大族的聯繫。
哪怕就是走親戚，也都是女眷，而且還是每年年節走上一次。
幾年下來，桓階也好，桓佑也罷，都是老老實實做人，踏踏實實做事。
魯肅、周瑜對桓佑的防備，也在逐漸淡化。
他們也不想捕風捉影。
軍隊在周瑜手上，政務有魯肅和桓階，政策與發明有桓佑，江南的高速發展，似乎都證明了桓氏一族沒有異心。
按桓佑擬定的《江南發展規劃》，在393年底，江南四郡不僅沒有了佃戶和流民，就連山匪、水匪都銷聲匿跡了。
到了公曆396年，孫策覺得江南已經強大無比，他已經準備稱帝，然後御駕親征，大舉北伐了。
此時的江南，已經把大漢朝廷私下稱爲“北方朝廷”。
其心可見。
結果，孫策的想法卻遭到了魯肅、周瑜和桓佑的一致反對。
你割據一方倒是沒甚麼，或者說，因爲這幾年大漢北方天災不斷，只能容忍江南割據。
但如果此時便稱帝，就是逼着北方朝廷傾家蕩產也要討伐孫策、收復江南。