否則的話，趁着天災不斷，世家大族必然會大肆出手，哪怕過程中世家大族會施粥救人，可災難過後，大漢的流民會數十倍、數百倍的增加。
流民沒房沒地，要想活下去，便只能造反，然後給風雨飄搖的大漢捅上致命的一刀。
楊彪的說法得到了崔烈、馬日磾的高度贊同。
他們兩人也開始說起大漢新制的先進性和巨大的優勢——有時候，先進並不代表着優勢。往往需要很長時間，優勢才能顯現出來。
轉眼間，崔烈和馬日磾已經在熱烈地討論起大漢新制的具體細節了。
可見，這些前朝舊臣這幾年中，沒少研究大漢新制，甚至可能是在集體研究。
從這些話中，蔡成也聽出這些朝堂重臣的不同凡響。
他們無論說甚麼，都會追根溯源，再由源頭具體到推行過程中的問題，然後便會提出一項項的具體措施。
蔡成心中暗道：“看來得儘快起復這些人，得讓他們爲大漢繼續發光發熱。”
於是，蔡成打斷了二人的討論，笑問：“文先公、威考公、翁叔公，以諸公對大漢新制的瞭解和理解，大漢新制能否回答桑弘羊的‘鹽鐵三問’？”
鹽鐵三問，是漢武帝之後的漢昭帝時期，輔政大臣桑弘羊，向來朝辯論的賢良文學（民間的讀書人）提出的三個問題。
這三個問題用現代的話來說，便是：財政來源之問，應急儲備之問，公共事業之問。
當時的賢良文學們，想廢黜漢武帝時期的政策，尤其是廢除“鹽鐵酒官營”的政策，美其名曰“只有藏富於民，方能興盛大漢”。
桑弘羊的“鹽鐵三問”，直指一國之命脈，一直到了現代化的今天，我泱泱華夏，才用改革開放的成果，回答了這三問。
不過，在筆者看來，偉人時代雖然沒有明確回答，卻用實際行動，回答了“桑弘羊三問”。
想想看，中華民族改革開放後，快速崛起的基礎從何而來？
那是在偉人的號召下，幾代人喫不飽、穿不暖的艱苦奮鬥，在中華大地上打下了工業化的基礎。
至今，整個世界上，只有中華民族，佔全了聯合國工業分類的41個大類、207箇中類、666個小類。
蔡成提出的問題，讓楊彪、崔烈、馬日磾這三位僅剩下的前朝三巨頭，目瞪口呆，不能自已。
半晌後，楊彪纔不可置信地反問：“大漢新制解決了‘桑弘羊三問’？”
誰知蔡成只是微微一笑，說道：“是否解決了‘桑弘羊三問’，目前尚不能下定論。這個課題便交給諸公如何？大家在伴隨陛下巡察的閒暇時，可結合大漢新制，共同商討一番。”