“於是，這個社會的發展就會走向兩個趨勢。
“第一個趨勢是，大魚喫小魚，小魚喫蝦米。等把蝦米喫完了，小魚找不到食物，只能餓死，或者是成爲大魚的食物。
“等到最後，小魚也被喫完的時候，大魚也沒了食物，只能相互吞噬。
“可畢竟大魚也是有限的，最後的勝者，最終也會被餓死。
“第二個趨勢是，蝦米不甘於被喫，而他們的力量又太小。於是，最弱小的蝦米就會聯合起來，利用聯合的力量，去對抗大魚和小魚。
“這時，最先倒黴的是大魚呢，還是小魚呢？
“大魚肉多，蝦米自然會先盯上大魚。而小魚也會趁火打劫，與蝦米一起分食大魚。
“等把大魚喫光了，聰明的小魚和蝦米，會達成協議，重新設計財富的分配方式，避免了相互之間互爲食物。
“如果遇上不聰明的小魚和蝦米，那麼戰爭就會繼續，直到最後再沒有食物。
“‘窮者愈窮，富者愈富’的現象，我將其稱爲‘貧富極化效應’。
“可看看大漢的發展趨勢，前漢後期，土地兼併極其嚴重。王莽篡漢後，就想改變這種狀況。
“想法是好的，可做法卻不恰當。結果不僅得不到士族的支持，窮人也活不下去了。
“赤眉、綠林，就是這麼來的。
“現在，後漢也走了相近二百年了，同樣出現了嚴重的土地兼併。同時又遇上了小冰河期的到來。
“這樣，窮人就更沒有活路了。他們也只剩下兩條路：一是等死，二是奮起反抗。
“太平道、五斗米道就是利用了窮人活不下去的時機，纔有可能蠱惑窮人造反。
“同樣，烏桓、羌胡也活不下去了，才被張舉、韓遂等人利用，進行反叛。
“所以，要讓窮人不反，從根本上，就是改變財富的分配方式。
“當然不是絕對的平均分配，但必須要保證最底層的民衆能夠活得下去，而且還要活得很好。
“我把這種財富分配方式，稱之爲‘共同富裕’。
“而新農體系，就是在踐行‘共同富裕’。
“初始時，士族確實是因讓出自家的田地，顯得有些喫虧。
“當然，這也爲士族免去了殺身之禍。
“想想看，黃巾之亂時，多少士族被劫掠、被屠戮？
“再想想看，前漢之時的大富大貴之族，到了後漢，又剩下多少？
“但隨着社會的發展，比如青州的工業發展和商業發展，士族由於有知識，見多識廣，自然就能夠抓住更多的機會，最終他們不僅會拿回損失，而且還會比過去過得更好。
“當然，如新農體系這種全新的財富分配方式，不能掌握在個別人手中。
“人是有私心的，一旦掌握於個人手中，早晚會變味，從而再次造成貧富差距過大。
“所以，新農體系、新商體系、新工體系、新軍體系，等等這些新制，必須由朝廷來掌控，而且還要建立相應的監察和刑律體系，來保證富人不敢、不會盤剝窮人，朝廷中私心重者，不敢、不能篡改這一分配體系。
“而且，更爲重要的是，社會是不斷髮展的。隨着社會的發展，這些體系必然會落後，甚至是完全不合時宜，這時候就要再次改變，保證財富分配機制能夠與時俱進。”