藉此，這位吳家的老祖宗從一個修士的殘魂徹底成爲一位三階的神靈。
也就是達到了修士的金丹境界，和吳家歷代活着的金丹老祖一明一暗。
算是成爲吳家真正的底氣，只可惜吳家也就只能供養這一尊三階神靈。
之後吳家幾代金丹老祖雖然也被香火供奉，但是最多的也就是二階神靈。
至於和吳靈官一塊出現的另外一尊神靈，則是來自楚國皇室的敕封。
凡人中的皇室，原本也只是普通人，一開始不過是修士的附庸而已。
但是在數萬年前卻有兩股勢力在世俗快速崛起，爲世俗皇室注入了反抗修士的力量。
其中一股勢力就是儒家，他們也是世俗朝堂的堅定擁護者。
當初儒家重新出現在人族，他們不設立山門，而是走入世俗，建立書院。
走的是傳授世人詩書禮樂，同時修行天下浩然之氣的路數。
書院少不得世俗皇室的支持，甚至在他們所謂的浩然天下中，帝王必不可少。
在儒家看來世人多愚昧，需要由他們來教化，而在整個過程中自然需要有人統領。
這個統領之人不用多說，正是世俗的帝王。
所以二者之間有點類似於互相合作，一個爲了推行自己的儒道。
另一個則是爲了鞏固自己的統治，反抗修士的壓迫，於是二者一拍即合。
儒家修行同樣有着自己的獨特之處，正所謂得浩然者一樣可以得長生。
活着的時候可以寫出錦繡文章，以浩然之氣震懾邪祟。
死後神魂更是可以進入儒林，藉助浩然氣和神靈一般得享永生。
總之有了儒家的支持，世俗凡人開始漸漸開始擺脫螻蟻的身份。
與此同時另外一股勢力漸漸出現，這勢力就是武者。
一開始武者出現的時候並未受到重視，畢竟武者自古就有。
但是世俗武者頂多在凡人之中有些本事，和修士相比根本不算甚麼。
哪怕煉氣初期的修士，一個簡單的術法也能殺死武者口中的宗師強者。
可很快下界武者勢力便形成了規模，他們有一套完整的修煉體系。
並且逐漸延伸出了數種修行之法，武者修行不需要靈根。
如此一來就在世俗凡人之中佔據了得天獨厚的條件。
短短時間內數量快速增加，直到有武者開始反殺修士。
各大宗門這才意識到了問題的嚴重性，可惜已經晚了。
世俗武者中竟然出現了數位不亞於化神層次的強者。
並且成立了屬於自己的宗門，宗門名字就叫作武宗！
本就是出於世俗，自然很容易就被各國的皇室接納，於是皇室供養武者。
甚至還有了一套挑選人才的機制，那就是科舉。
時至今日，強大的世俗皇室已經擁有了幾乎不弱於修仙宗門的實力。
加上皇室也開始培養自己的修士，這些年倒是日益強大了。
有了實力自然要增強對地方的掌控，所以這些年皇室和地方勢力之間的爭鬥越發激烈。