血厲和羅桑田第一時間發現了他狀態的不對，在蘇塵的講解中兩人這才知道死劫的存在。
修士突破金丹、元嬰境界必然要經歷雷劫，這是從凡人到修士的蛻變。
修士想要逆天改命，就得源源不斷從這個世界吸收靈氣和本源。
這對於這方世界來說便如同寄生蟲一般，天道當然要降下雷罰儘可能阻擋修士晉升。
但是化神開始便不同了，因爲這是一次逆天改命的過程，自此化神修行的便是天道規則。
從吞食世間靈氣便轉化爲了修行規則，從和天道對立變成了與天道並行。
修士修行規則之力，達到合體以後最後還是會被天道吞噬，成爲天道的一部分。
所以天道不會再降臨劫難阻礙修士，可踏入合體以後就不同了。
若是修士再進一步便是大羅，一旦突破大羅便會高於天道。
相當於給天道增加了一道枷鎖，天道自然不願意。
故而到了這一刻，天道和合體修士之間再次形成了競爭關係。
修士步入合體以後可以擺脫壽元限制，卻無法擺脫天道的侵蝕。
合體初期修士隨着時間推移漸漸被天道同化。
最後如一滴海水落入海洋，成爲這個世界的一部分。
爲了應對這種同化他們只能努力提升修爲，修爲每一次提升都可以增加對天道的抵抗。
可天道又怎麼會看着修士不斷增加實力，進而慢慢超過自己？
於是它便掀起死劫，讓修士陷入死劫之中，最後完成了對修士的收割。
當然了，這並不是說天道有了自己的思想和靈智，蘇塵認爲天道只是本能而已。
正所謂天若有情天亦老，說的便是天地大道若是真的誕生靈智便會誕生私心。
到了這個時候，這方世界也就要開始走向毀滅了。
所以天道沒有靈智，它有的只是趨吉避凶的本能而已。
至於合體修士需要應對死劫一共三次，而這三次死劫也是有對應的。
分別是來自道心、肉體和天命。
第一次死劫毀人道心，讓人自我懷疑，質疑自己修行的長生之路，進而陷入自我枯寂。
修士自我枯寂，自我消亡，天道輕而易舉便可吞噬此人的規則成長自我。
第二次死劫是天道挑動修士體內規則之力爆發，以天道規則牽引修士自身規則。
進而讓規則失控爭奪自身掌控權，若是抵擋不住最後無非是變成天道的傀儡。
像是上次溫瓊體內死亡天道爆發，若是他無法渡過這次死劫自己也會徹底死亡。
而他修行的死亡規則最後熔於天道，徹底成爲其一部分。
到了這個程度，即便是他修行有輪迴天道，恐怕也難以進入輪迴。
若是說前兩次死劫只是天道借力打力，那第三次死劫便是完全來自天道的針對了。
它將兩個修士的命運牽連，讓兩人之間的天命註定碰撞。
如此一來，再未來其中一人死劫到來，另外一人出手斬殺這人。
天道便可沉寂再次收割天道規則，至於殺人者未來也會迎來死劫。
到時候再給他安排一次天命，在死劫降臨的時候這人最後也會被斬殺。