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元小說 > 正經道爺,女居士請自重 > 第239章 五鬼搬運術

第239章 五鬼搬運術 (1/2)

這老者頭束道髻,鬚髮皆白,卻是紅光滿面,眼神清明,穿着練功服,身後揹着劍袋,身形挺立,背脊筆直,步伐輕逸而沉穩,一看就是得道高人。

“咦?”

張凡定睛一看,心裏也是詫異,這老者的氣象,虛無飄渺,卻又自然而然,很像是煉神返虛的境界。

“老前輩,貧道太清派張玄龍,有禮了。”

張凡手捏道指行禮,報上了家門名號,以示尊重。

不過他心裏卻是轉得飛快,這老者的氣象,一看就是道家正宗,莫非就是張道盛請來的人?

“小友,貧道正一派張瑞禎,有禮了。”

張瑞禎手捏道指行禮,也報上了家門名號。

聽到這話,張凡心裏暗道一聲果然,這是盯上了他的玉清真王圖,不願善罷甘休。

“呵呵,原來是正一派的前輩,請坐。”

張凡淡然一笑,臉上是不動聲色,提起茶壺倒了一杯茶。

“多謝小友。”

張瑞禎道謝入座,接過茶水喝了一口,放下茶杯,這才說道:“貧道貿然來訪,多有打擾,還望小友勿怪。”

“前輩客氣了,有朋自遠方來,不亦悅乎,何言打擾。”

張凡客套着場面話,給自己倒了一杯茶,喝了小口,語氣一轉就問道:“前輩來訪,不知是爲何事?”

張瑞禎沒有繞彎子,直言來意:“我聽師侄張道盛說,小友有一幅玉清真王圖,此圖與我正一派關係重大,貧道就是爲此圖而來。”

張凡聞言,居然這麼直接,他也開門見山的說道:“這玉清真王圖是我師承之物,前輩勿要讓我爲難。”

“小友,我們三清法脈同氣連枝,你是太清一脈的傳人,玉清真王乃是我玉清一脈的正神,還望小友能夠諒解。”

張瑞禎手捏道指,再次向張凡行禮:“貧道不會讓小友爲難,我願意用一件法寶和《大洞真經》與小友交換。”

張瑞禎從衣袖裏取出一串玉牌,玉牌有五塊,形制是令符,雕刻鬼神圖紋,篆書“敕”字令符。

然後又從衣袖裏取出一本古樸的道書,書頁上寫着“大洞真經”四個繁體字,一起推到張凡的面前。

張凡眼神一凝,清晰的看見玉牌令符散發着靈光,並且這靈光,灼烈而內斂,猶如燒得通紅的烙鐵,一看就是非常厲害的寶物。

“小友,此物名曰五符玉令,乃是用靈玉製成,是祖上傳下來的法寶,已有三百多年曆史,經過歷代主人的祭練,可以溝通五方鬼神施展五鬼法術,妙用無窮。”

這五符玉令是張瑞禎的祖傳法寶,但爲了玉清真王圖,張瑞禎也是拿出了自己的家底。

“是真正的五鬼法術?”

聽着這話,張凡忍不住眼前一亮,如果是真正的法術,他還真有些心動了。

其實在修行之中,道術、法術、仙術、神通,這些都是有具體的區別。

道術是主陰司,無形無質,肉眼凡胎不可見。

法術是主陽司,可以造成真實的效果,有形有質,肉眼可見,但要抱丹成仙方能施展。

至於仙術,這是達至天人合一的境界,方能施展。

神通則是以肉身爲基礎,從洗髓開始,體內潛能逐漸顯現,最終得證神通。

不過普通人不懂這些門道,一般都稱爲法術。

“是真正的五鬼法術!”

張瑞禎給出了肯定的回答:“憑藉法寶之力,溝通五方鬼神,可以施展仙人法術。”

又說道:“這本《大洞真經》,乃是祖上傳承的珍本,記載了三洞玄妙,配合五符玉令法寶,可以有仙人之威。”