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元小說 > 正經道爺,女居士請自重 > 第123章 內家拳的拳理體系

第123章 內家拳的拳理體系 (2/2)

“例如散打,這就是傳武裏的散手,但在武術界,散打被視爲現代搏擊,大多數人都不承認散打是傳武。”

“而現在的武術界,以太極拳、形意拳、八卦掌這三大內家拳爲主流,但這三大內家拳,其實並不是傳統武術。”

“‘三大內家拳’這個說法,就是出自《拳意述真》,以傳統武學,結合道家的內丹術,由此形成一個新的派系。”

“內家拳的歷史,其實也就一百多年,而內家拳的體系,也就是從《拳意述真》確立。”

“嚴格的說,內家拳的核心,其實是道家武學,但孫祿堂只是一介武夫,並非道家修士,對道學理論的認知還不足,以至於出現一些差錯。”

“在《拳意述真》裏,總結了三重勁,三步功,三層道理。”

“三重勁是:明勁、暗勁、化勁。”

“三步功是:練筋、練骨、練髓。”

“三層道理是:煉精化氣、煉氣化神、煉神返虛。”

“《拳意述真》第十三則寫到:頭層明練,謂之煉精化氣,爲丹道中之武火也。第二層暗勁,謂之煉氣化神,爲丹道中之文火也。三層化勁,謂之煉神返虛,爲丹道中火候純也。”

“孫祿堂把明勁視爲煉精化氣,把內勁視爲煉氣化神,把化勁視爲煉神返虛,其實這裏出了錯。”

“孫祿堂忽略了煉精化氣之前,還有一個固本培元,養精蓄銳的境界。”

“並且孫祿堂誤解了‘丹道中之武火、文火’,明勁就直接用武火,燒掉了精氣,透支了本源,以至於後勁不足,難以登頂。”

“所以,正確的路子是,明勁對應養精蓄銳,重點在養,內勁對應煉精化氣,用武火,化勁對應煉氣化神,用文火。”

“武火與文火,也就是武練與文練,最終文武合一,剛柔兼濟,以文武之火煉化精氣神返虛合道。”

聽了張凡講解的拳理,姚鳳儀大感錯愕,原來是她練錯了?

或者說,整個內家拳的拳理體系都錯了?但整個體系都錯了,這也太炸裂了吧,莫不是這弟弟的理解有誤?

“弟弟,如果拳理錯了,爲何還有人練成化勁?”

姚鳳儀提出了質疑,當今的武術界,她就知道有幾位化勁高手,並且當年的孫祿堂,甚至超越了化勁。

她明白,對於這些理論,很多人的理解都不相同,難免會有誤,但要說是孫祿堂有誤,這實在讓人質疑,畢竟這是近代武術界公認的武聖,《拳意述真》也是內家拳公認的正統拳理。