第1053章 殿外來人
神仙佛陀的名氣大不大，在三界的流量多不多，主要還是看職能以及地位。
太高的一般家庭和組織不敢供，規格不夠。
比如三清四御那等存在，尋常百姓家若是貿然供奉，反倒容易引來“德不配位”之禍，輕則家宅不寧，重則折損福緣。
太低的一般聲名不顯，而且來路有些偏，不一定能罩得住自己。
譬如某些山野小廟裏供的“石公”“木母”，雖也有些靈驗，但終究不成氣候，遇上真正的大災大難，怕是連自保都難。
所以人間供奉最多的是甚麼都能管的觀世音菩薩，以及天庭各路財神一樣。
前者慈悲普度，有求必應；後者掌人間富貴，誰不盼着財運亨通？
而陰間最多的廟宇是地藏王菩薩和太乙救苦天尊。
一位發下“地獄不空，誓不成佛”的宏願，一位執掌救度幽冥、超拔亡魂的權柄，皆是冥土之中最爲衆生所依怙的存在。
凡是這兩位的廟宇至今都保存完好，沒有哪個妖魔敢去撒野。
不是不想，而是不敢。
地藏菩薩座下有諦聽神獸，能察三界善惡；太乙救苦天尊座下有九頭獅子，一聲吼能打開九幽地獄的大門。
這等存在，縱是再兇戾的鬼王妖神，也不敢輕易觸犯。
而北都羅酆幽泉地獄屬於道門範圍，那麼太乙救苦天尊的廟宇更是多的很。據說幾乎每一處重要的地獄渡口都曾立有天尊法像，受萬鬼香火。
許宣此刻來的就是坐落在黃泉之畔的天尊殿。
那是一座不算宏偉卻極盡莊嚴的古殿，雖長明燈已熄，香爐中不見絲毫煙火，樑柱間也落滿了幽冥塵埃，可整座殿宇依舊透着一股說不出的清淨之氣。
彷彿時光在此停滯，連黃泉的喧囂、彼岸花的妖豔，都在靠近殿門的剎那，被一層無形的屏障隔絕在外。
只是靠近，便覺得心頭那幾分因地獄而生的躁動與戒備，悄然平息了幾分。
走近一看，整座法像便如活過來一般，細節纖毫畢現。
天尊端坐於九色蓮花寶座之上，那蓮花每一瓣都流轉着不同的光華——青、黃、赤、白、黑、紫、綠、橙、金，九色交織，象徵着救度九幽十類衆生的無上願力。
蓮座之下，幽冥之氣自然退避，形成一片清淨道場。
法相面如滿月，圓滿莊嚴；雙眉修長入鬢，如兩道青虹貫入雲霄。眼簾低垂，那目光彷彿能穿透九幽，將黃泉之下的無邊苦難盡收眼底。
脣角含着一抹若有若無的悲憫，似在聆聽三界一切悲泣之聲。
頭戴青玄冠冕，上綴北斗七星，象徵統御幽冥；身披九彩霞帔，以青、玄二色爲基調，間以金線繡出萬千救苦真文。
右手持一朵綻放的九色蓮花，蓮心光華流轉，在幽暗的殿中如同指引迷途的明燈；左手託八寶琉璃淨瓶，瓶身剔透，可見其中甘露氤氳，彷彿只需一滴，便能熄滅業火，洗盡前塵。
寶座之下，神獸九頭獅子匍匐侍立。
其九首昂然，分別面向九幽方位；十八目如電，洞察周天邪正。雖靜臥不動，卻自有一股威嚴。
獅鬃如雲，每一根毛髮都流轉着青玄道炁，與天尊身上的霞帔交相輝映。
青玄色的圓光在天尊身後靜靜流轉，如同無垠的慈悲之海，將整個殿堂籠罩在一片超越生死的、永恆的安寧之中。
圓光中隱約可見億萬救苦真符生滅流轉，每一道符籙都是一個未盡的救度因緣。
這位就是最尊最貴，最聖最靈。非後天修成，而是九陽之精所化，出於始青之炁，是先天之靈，因爲慈悲心故，哀憫一切衆生，於無始劫前便遍周救苦救難。
在天爲天尊，在世爲帝王，在地爲冥王，隨方設教，歷劫度人。
同時化身也是最多的，不止是在地府之中，更是遍佈十方：十方世界皆有“救苦天尊”應化，每一方世界的天尊又化十方冥王，每一冥王又化百千鬼神。
如此重重無盡，方能在無量世界、無邊疆域中，實現那“尋聲救苦”的宏願。