這太史.不簡單。
對於朝堂之中隱藏的力量還是所知甚少，有機會去請教一下於公。
當然，現在更重要的是加快自身修行。
一路順風順水的聖父終於遇到了修行難關。
佛門功法除了苦修以及積功德之外，就是需要悟。
淨土宗的人間四境：
乘緣地：他穿越而來就已經入門了白蓮法，觀察內在情感和思維直接完成。
再以超乎尋常的佛緣邁入此間，脫離凡夫之身，結成了聖胎。
菩提心地：以強烈的願望去擺脫苦難並幫助別人實現目標，算是以菩提心施展願力的前身。
不論是爲三傑三奇完成心願指導，還是幫助書院改革，都算幫助了別人實現正確的目標。
更不要說郭北三大宏願了，絕對是超額完成任務。 破開這二境對於許某人來說如同喫飯喝水。
只是第三境離欲地需要內求。
入於此地得斷除欲界之思惑，亦即遠離欲界煩惱之位。
斬斷自身慾念對於大部分持修到二境頂峯的和尚都不是問題。
畢竟幾十年的時光，誠心修行打磨佛心，不論是從生理上還是心理上的都完成了準備工作。
只需輕輕一躍就可以進入三境。
可許某人佛法無邊，魔念亦無邊。
若是繼續積累功德，實現宏願，鎮壓妖魔也能破境，但是這樣效率太慢了。
明明已經到了臨門一腳，不如以我的驚世智慧悟一悟！
心求憶念，欲有所作，是名爲欲！且看我一夜入三境！
月色下的聖僧雙手合十，以白蓮法掌控自身思維，一場對於內心的拷問開始了。
第一個！白素貞！這個都是朋友，何必如此。
第二個！崇綺書院的諸多學子，想要傳播道理之心也算？！那羣和尚是怎麼傳法的？！
第三個！想要改變人間大愛也算慾念？是我不懂佛法？!
許宣睜眼，發現一個很殘酷的事實。
雖然外邊人都稱讚他是高僧聖僧，儘管淨土之中有座小西天，可是對於佛法.
師兄沒有正經教過，師門以爲師兄教過。
自己只看過幾本經書，甚至研究最深的是白姑娘的觀音心經。
所以著名的法海禪師是個佛法盲流？
回憶一下，修行兩年，不算唸經的時間，認真鑽研佛法的時間不足十日，遠不如兵法道法儒門典籍。
即便運用的時候也多是以語言攻擊的方式居多。
巔峯體驗卡也沒有留下破關感悟，所以.
果斷放棄靠自己潛修突破的妄想。
“想我許漢文兩年破兩境，當以若虛和白蓮爲目標走出自身大道，何必拘泥於條條框框。”
“發宏願，積功德，修淨土纔是正途。”